【景岳全書-卷之三十六天集雜證謨諸氣經義穀氣十】

我本善良

【景岳全書-卷之三十六天集雜證謨諸氣經義穀氣十】

 

 

●營氣篇曰：營氣之道，內穀為寶，穀入於胃，乃傳之肺，流溢於中，布散於外，精專者行於經隧，常營無已，終而復始，是謂天地之紀。

 

●邪客篇曰：五穀入於胃也，其糟粕，津液，宗氣，分為三隧，故宗氣積於胸中。

 

詳脾胃門。

 

●經脈篇曰：穀入於胃，脈道以通，血氣乃行。

 

●玉版篇曰：人之所受氣者，穀也。

 

穀之所注者，胃也。

 

胃者，水穀氣血之海也。

 

詳脾胃門。

 

●五味篇曰：天地之精氣，其大數常出三入一，故穀不入，半日則氣衰，一日則氣少矣。

 

●平人絕穀篇曰：神者水穀之精氣也。

 

詳死生門。

 

●平人氣象論曰：人以水穀為本，故人絕水穀則死，脈無胃氣亦死。

 

詳飲食門。

 

●終始篇曰：邪氣來也緊而疾，穀氣來也徐而和。

 

●病能論曰；食入於陰，長氣於陽。

 

●陰陽清濁篇帝曰：願聞人氣之清濁。

 

岐伯曰：受穀者濁，受氣者清，清者注陰，濁者注陽。