【景岳全書-卷之三十六天集雜證謨諸氣經義陰陽氣二】

我本善良

【景岳全書-卷之三十六天集雜證謨諸氣經義陰陽氣二】

 

 

●至真要大論帝曰：願聞陰陽之三也何謂？岐伯曰：氣有多少，異用也。

 

帝曰：陽明何謂也？曰：兩陽合明也。

 

帝曰：厥陰何也？曰：兩陰交盡也。

 

氣之相守司也，如權衡之不得相失也。

 

夫陰陽之氣，清靜則生化治，動則苛疾起，此之謂也。

 

●生氣通天論曰：陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰，故天運當以日光明。

 

●是故陽因而上，衛外者也。

 

陽氣者，煩勞則張，精絕，辟積於夏，使人煎厥，目盲不可以視，耳閉不可以聽，潰潰乎若壞都，汨汨乎不可止。

 

陽氣者，大怒則形氣絕而血菀於上，使人薄厥。

 

陽氣者，精則養神，柔則養筋。

 

開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。

 

陰者，藏精而起亟也；陽者，衛外而為固也。

 

陰不勝其陽，則脈流薄疾，并乃狂。

 

陽不勝其陰，則五臟氣爭，九竅不通。

 

是以聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從。

 

如是則內外調和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。

 

故陽強不能密，陰氣乃絕。

 

陰平陽秘，精神乃治。

 

陰陽離決，精氣乃絕。

 

●陰陽應象大論曰：陽化氣，陰成形。

 

寒極生熱，熱極生寒。

 

寒氣生濁，熱氣生清。

 

清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生脹。

 

壯火之氣衰，少火之氣壯。

 

壯火食氣，氣食少火。

 

壯火散氣，少火生氣。

 

陰勝則陽病，陽勝則陰病。

 

陽勝則熱，陰勝則寒。

 

重寒則熱，重熱則寒。

 

寒傷形，熱傷氣。

 

氣傷痛，形傷腫。

 

故先痛而後腫者，氣傷形也；先腫而後痛者，形傷氣也。

 

年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。

 

年五十，體重，耳目不聰明矣。

 

年六十，陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。

 

故曰：知之則強，不知則老。

 

●太陰陽明論曰：陽者，天氣也，主外；陰者，地氣也，主內。

 

故陽道實，陰道虛。

 

陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端；陽氣從手上行至頭，而下行至足。

 

故曰：陽病者上行極而下，陰病者下行極而上。

 

詳脾胃門。

 

●終始篇曰：陰者主臟，陽者主腑。

 

陽受氣於四末，陰受氣於五臟。

 

●痺論岐伯曰：陰氣者，靜則神藏，躁則消亡，飲食自倍，腸胃乃傷。

 

●陰陽別論曰：剛與剛，陽氣破散，陰氣乃消亡。

 

淖則剛柔不和，經氣乃絕。

 

●寒熱病篇曰：足太陽入腦乃別。

 

陰蹻，陽蹻，陰陽相交，陽入陰，陰出陽，交於目銳眥，陽氣盛則瞋目，陰氣盛則瞑目。

 

●口問篇曰：陽氣盡，陰氣盛，則目瞑；陰氣盡而陽氣盛，則寤矣。

 

●大惑論曰：夫衛氣者，晝日行於陽，夜行於陰，故陽氣盡則臥，陰氣盡則寤。

 

●方盛衰論：雷公請問氣之多少，何者為逆？何者為從？帝曰：陽從左，陰從右，老從上，少從下。