【學習道德經第二十八章心得】

ljx0012無知

【學習道德經第二十八章心得】

 

在未聽老師講解前，我對本章之解釋如下：

 

知其雄，守其雌，為天下蹊．

 

洞悉、了解那個陽性，遵循那個陰性，當作時間裡面踩踏。

 

為天下蹊，常德不離，復歸於嬰兒．

 

當作時間裡面路徑，法則人類共同遵循的規範非奇異不合常理，還原如初返回到乳兒。

 

知其白，守其黑，為天下式．

 

洞悉、了解那個日間、光明，遵循那個沒有光線、不亮的，當作時間裡面法則、模範。

 

常得不忒，復歸於無極．

 

法則合宜非差失錯誤，還原如初返回到沒有事物的頂點、頂端。

 

知其榮，守其辱，為天下谷．

 

洞悉、了解那個光耀的覺得驕傲的，遵循那個使受到羞恥，當作時間裡面困境。

 

為天下谷，常得乃足，復歸於朴．

 

當作時間裡面困境，法則合宜是完全的，還原如初返回到質樸。

 

朴散為器，聖人用為官長．

 

質樸閒適、沒有約束被氣度、度量，品德崇高、通達事理的人施行做治事專精的人。

 

是以大制無割．

 

對、正確用重要的規矩、法度沒有分開、劃分。

 

2012年1月3日晚，我聽到老師解釋之義記錄如下:

 

知其雄，守其雌，為天下蹊．

 

洞悉、了解他的陽性，遵循他的陰性，做時間裡面踩踏。

 

為天下蹊，常德不離，復歸於嬰兒．

 

做時間裡面踩踏，持久固定不變的人類共同遵循的規範非奇異不合常理，還原如初返回到乳兒。

 

知其白，守其黑，為天下式．

 

洞悉、了解他的日間、光明，遵循他的沒有光線、不亮的，做時間裡面法則、模範。

 

常得不忒，復歸於無極．

 

持久固定不變的獲取未差失錯誤，還原如初返回到沒有事物的頂點、頂端。

 

知其榮，守其辱，為天下谷．

 

洞悉、了解他的光耀的覺得驕傲的，遵循他的使受到羞恥，做時間裡面困境。

 

為天下谷，常得乃足，復歸於朴．

 

做時間裡面困境，持久固定不變的獲取是完全的，還原如初返回到質樸。

 

朴散為器，聖人用為官長．

 

質樸閒適、沒有約束被氣度、度量，品德崇高、通達事理的人施行做治事專精的人。

 

是以大制無割．

 

事情用重要的限定管束沒有分開、劃分。

 

在聽老師講解之後，我的理解如下：

 

前些章節已經闡述了時間的重要性，本章繼續深論時間打開空間的關鍵竅門，如何才能知曉判斷依據。

 

正如第一句話所說，只有深刻掌握、仔細了解陽性時間的規律所在，才能遵循陰性空間法則依據觀知萬事萬物的變化。

 

誠然如此，才會知道時間裡面變化，判斷其變化依據就是您是否能踩踏，也就是您能否進入當時之時間所在空間，如果能知道何時進入何地之空間，則雄雌之規律已經掌握。

 

因而，能進入當時之空間，才能作為持久固定不變的規律，作為人類共同遵守的規範模式.

 

只有如此，才能回到事物的初始本源之處，才能回到生命的起始之處，才能知道那些超越常規奇異不合常理變化的依據。

 

緊接著第二句話闡述了，只有深刻掌握、仔細了解日間光明的方法原則，才能遵循沒有光線不亮的變化依據。

 

誠然如此，才能知道明白時間裡面的依據準則，因萬事萬物所呈現之結果，均是從有到無，然後再從無到有，如若不知此有的存在，必然不會知道無之結果。

 

因而，能了解掌握時間依據的規律法則，才能持久固定不變的獲取事物之變化規律所在，在判斷事物變化時才不會出現差失錯誤。

 

只有如此，才能回歸到事物的本源，才能知道無極之臻義，才能明白事物之起始狀態，知曉其所變之根本原由。

 

緊接著第三句話闡述出，只有深刻掌握、仔細了解什麼是光耀的，值得我們所驕傲的、引以為豪的，才能遵循羞恥的依據。

 

誠然如此，才能明白事物發展變化之結果，才能知道事物成與敗、好與壞、興與衰。

 

因而，能了解掌握時間裡面呈現之變化結果，事物之興衰依據，才會呈現持久固定不變的獲取事物發展變化結果，以此觀榮與辱、辨興與衰，才會無一遺漏完全的掌握。

 

只有如此，才能返回到質樸的狀態。

 

緊接著第四句話闡述了，深諳上述之理，並按照此中方法去做，才能達到正常人的依據標準，呈現出質樸閑適安然沒有約束、自由自在之境，呈現出無欲則剛，有容乃大，氣度高雅，度量非凡之界。

 

誠然如此，才能在施行做事時呈現出專精的技能，達到聖人之境，即品德崇高、通達事理的人之標準，真正做一個成功之人士。

 

因而，做到這些，才能真正了解掌握時間與空間變化規律的奧妙，形成一套完整的學說，用此規律來指導實際，規劃出我們之未來，形成一個完美無缺的人生，真正施行運用於實際生活之中。

 

如此重要的學說，從古至今都是一脈相承，沒有被獨立分開與劃分過，不會像世傳的那樣分門別類、派別林立。

 

如若不知其奧妙變化之所在，不知其時間變化呈現限定與管束之界限，何能知其何時用何天運盤？

 

何能知何時用正神盤？

 

何能知何時用零神盤？

 

何能知其深奧方法呢？

 

如何能應用自如呢？

 

如何能知道吉凶呢？

 

如不知此理，所說所論豈不是荒謬至極之天方夜譚嗎？

 

如不知此理，所做所用豈不是錯誤至極之百弊叢生嗎？

 

如不知此理，吉凶好壞豈不是亂吹至極之危言聳聽嗎？

 

通過學習，我明白一個道理：

 

只有深刻了解與熟練掌握時間打開空間之程序法則，才能進入時間開啟之程序，才能親身體驗其中無窮奧妙變化。

 

只有深刻了解與熟練掌握時間打開空間之依據規則，才能知道奧妙無窮變化之關鍵所在。

 

只有深刻了解與熟練掌握時間打開空間之運用程式，才能完全掌握萬事萬物興衰之變化結果。

 

只有深刻了解與熟練掌握時間打開空間之精微學理，才能抵達成功之岸，達到治事專精，氣度恢宏沉著應對世事變化，才能達到無拘無束自由自在之境。