【通評虛實論篇】
通評虛實論篇
《通評虛實論》曰:何謂虛實?邪氣盛則實,精氣奪則虛。
(奪,謂精氣減少,如奪去也)。
乳子而病、熱,脈懸小者,何如?(懸,謂如懸物之動也)。
手足溫則生,寒則死。
乳子中風熱,喘鳴肩息者,脈何如?喘鳴肩息者,脈實大也。
緩則生急則死。
(此言乳子脈與病反者,復有他證可驗,病症俱甚者,復有脈體可據。
而決其死生也。
乳子而病熱,陽證也。
脈懸小,是陽證見陰脈也。
然手足溫和,正氣猶存,脈雖懸小,甚未大耳,故可以得生。
否則,手足寒而死矣。
又乳子中風發熱,喘鳴肩息者,陽證也。
脈當實大,惟實大中而緩,則邪氣漸退,可以得生,若實大中而急,則邪熱愈增其病當死矣)。
腸 便血何如?身熱則死,寒則生。
(熱為血敗,故死;寒為榮氣在,故生)。
腸下白沫何如?脈沉則生,脈浮則死。
(陰病而見陽脈,與證相反故死)。
腸 下膿血何如?脈懸絕則死,滑大則生。
腸 之屬,身不熱脈不懸絕,何如?滑大者曰生,懸澀者曰死。
以臟期之。
(肝見庚辛死,心見壬癸死,肺見丙丁死,腎見戊己死,脾見甲乙死,是謂以臟期之,此言腸 之屬,有便血者,有下白沫者,有下濃血者,隨證隨脈而可以決其死生也)。
巔疾何如?脈搏大滑,久自已;脈小堅急,死不治。
(脈小堅急,為陽病而見陰脈,故死不治)。
巔疾之脈虛買何如?虛則可治,實則死。
(言巔疾之脈,得陽脈虛脈而生也,巔疾者,陽證也,故搏大滑,則陽證得陽脈,所以病久自己若脈小堅急,則得陰脈,故死不治,然巔疾之脈,當有取於虛也。
必搏大滑中帶虛可治,若帶實則邪氣有餘,乃死候也)。
消癉虛實何如?脈實大,病可久治:脈懸小堅,病久不可治。
(久病血氣衰,脈不當實大,故不可治)。
黃膽暴痛,癲疾濁狂,久逆之所生也。
五臟不平,六腑閉塞之所生也。
頭痛耳鳴,九竅不利,腸胃之所生也。
(此言病有所生者,皆從內而起也)。
引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/7 |