【金匱真言論篇】

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【金匱真言論篇】

 

金匱真言論篇

 

《金匱真言論》曰：春氣者病在頭，（肝之應也。）

 

夏氣者病在臟，（心之應也。）

 

秋氣者病在肩背，（肺之應也。）

 

冬氣者病在四肢。

 

（四肢氣少，寒毒善傷，隨所受邪，則為病處。）

 

夫精者身之本也。

 

故藏於精者，春不病溫。

 

（冬則精氣伏藏，陽不妄升，故春無溫病也。）

 

平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；（日主陽盛，故曰陽中之陽。

 

黃昏陰盔，故曰陽中之陰。

 

陽氣主晝，故平旦至黃昏，皆為天之陽，而中復有陰陽之殊也。）

 

合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。

 

（雞鳴陽氣未出，故曰天之陰，平旦陽氣已升，故曰陰中之陽。）

 

故人亦應之。

 

夫言人之陰陽，則外為陽，內為陰。

 

言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。

 

言人身之臟腑中陰陽，則臟者為陰，腑者為陽，（臟，謂五神臟。

 

腑，謂六化腑。）

 

肝、心、脾、肺、腎，五臟皆為陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱，三焦，六腑皆為陽。

 

故背為陽，陽中陽，心也；（心為陽臟，位處上焦，以陽居陽，故為陽中之陽。

 

《靈樞》曰：心為牡臟。

 

牡，陽也。）

 

背為陽，陽中之陰，肺也；肺為陰臟，位於上焦，以陽居陰，故謂陰中之陰。

 

《靈樞》曰：肺為牝臟。

 

牝，陰也。）

 

腹為陰，陰中之陰，腎也；（腎為陰臟，位處下焦，以陰居陰，故謂陰中之陰。

 

《靈樞》曰：腎為牝臟。

 

牝，陰也。

 

腹為陰，陰中之陽，肝也；肝為陽臟，位處中焦，以陽居陰，故謂陰中之陽。

 

《靈樞》曰：肝為牡臟。

 

牡，陽也。

 

腹為陰，陰中之至陰，脾也。

 

脾為陰臟，位處中焦，以太陰居陰，故謂陰中之至陰。

 

《靈樞》曰：脾為牝臟，牝，陰也。

 

此皆陰陽表裡內外雌雄，相輸應也，故以應天之陰陽也。

 

以其氣象參合，故能上應於天。

 

 引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/7