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【景岳全書-卷之一入集傳忠錄上寒熱篇】

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發表於 2012-9-2 16:48:07 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

景岳全書-卷之一入集傳忠錄上寒熱篇


寒熱者,陰陽之化也。

陰不足則陽乘之,其變為熱;陽不足則陰乘之,其變為寒。

故陰勝則陽病,陰勝為寒也。

陽勝則陰病,陽勝為熱也。

熱極則生寒,因熱之甚也;寒極則生熱,因寒之甚也。

陽虛則外寒,寒必傷陽也;陰虛則內熱,熱必傷陰也。

陽盛則外熱,陽歸陽分也;陰盛則內寒,陰歸陰分也。

寒則傷形,形言表也;熱則傷氣,氣言裏也。

故火王之時,陽有餘而熱病生;水王之令,陽不足而寒病起。

人事之病由於內,氣交之病由於外。

寒熱之表裏當知,寒熱之虛實亦不可不辨。

•熱在表者,為發熱頭痛,為丹腫斑黃,為揭去衣被,為諸痛瘡瘍。

•熱在裏者,為瞀悶脹滿,為煩渴喘結,或氣急叫吼,或躁擾狂越。

•熱在上者,為頭痛目赤,為喉瘡牙痛,為諸逆沖上,為喜冷舌黑。

•熱在下者,為腰足腫痛,為二便秘澀,或熱痛遺精,或溲混便赤。

•寒在表者,為憎寒,為身冷,為浮腫,為容顏青慘,為四肢寒厥。

•寒在裏者,為冷嚥腸鳴,為惡心嘔吐,為心腹疼痛,為惡寒喜熱。

•寒在上者,為吞酸,為膈噎,為飲食不化,為噯腐脹噦。

•寒在下者,為清濁不分,為鶩溏痛泄,為陽痿,為遺尿,為膝寒足冷。

•病人身大熱,反欲得近衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也,此表證之辨。

若內熱之甚者,亦每多畏寒,此當以脈證參合察之。

•真寒之脈,必遲弱無神;真熱之脈,必滑實有力。

•陽臟之人多熱,陰臟之人多寒。

陽臟者,必平生喜冷畏熱,即朝夕食冷,一無所病,此其陽之有餘也。

陰臟者,一犯寒涼,則脾腎必傷,此其陽之不足也。

第陽強者少,十惟二三;陽弱者多,十常五六。

然恃強者多反病,畏弱者多安寧,若或見彼之強而忌我之弱,則與侏儒觀場,醜婦效顰者無異矣。

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