【類經 卷八 經絡類 五臟五六腑六101】

我本善良

【類經 卷八 經絡類 五臟五六腑六101】

 

 

（靈樞本輸篇）

 

黃帝問於岐伯曰︰凡刺之道，必通十二經絡之所終始，（謂如十二經脈之，（起止有序也。）

 

絡脈之所別處，（如十五絡脈各有所別也。）

 

五輸之所留，（如下文井滎 經合穴，各有所留止也。）

 

六腑之所與合，（如藏象類臟腑有相合也。）

 

四時之所出入，（如針刺類四時之刺也。）

 

五臟之所溜處，（言臟氣所流之處，即前篇所出為井，所溜為滎也。）

 

闊數之度，淺深之狀，高下所至，願聞其解。

 

（闊數以察巨細，淺深以分表裡，高下以辨本末。

 

凡此者，皆刺家之要道，不可不通者也。）

 

岐伯曰︰請言其次也。

 

肺出於少商，少商者，手大指端內側也，為井木。

 

（少商穴，乃肺經脈氣所出為井也，其氣屬木。

 

此下凡五臟之井，皆屬陰木，故六十四難謂之陰井木也。）

 

溜於魚際，魚際者手魚也，為滎。

 

（此肺之所溜為滎也，屬陰火。

 

手魚義詳前二，肺經條下。

 

按︰本篇五臟止言井木，六腑止言井金，其他皆無五行之分。

 

考之六十四難，分析陰陽十變，而滑氏詳注謂陰井木生陰滎火，陰滎火生陰俞土，陰俞土生陰經金，陰經金生陰合水，此言五臟之俞也。

 

六腑則陽井屬金，陽井金生陽滎水，陽滎水生陽俞木，陽俞木生陽經火，陽經火生陽合土，而五行始備矣。

 

下仿此。）

 

注於太淵，太淵魚後一寸陷者中也，為 。

 

（此肺經之所注為 也，屬陰土。）

 

行於經渠，經渠寸口中也，動而不居，為經。

 

（此肺經之所行為經也，屬陰金。

 

經渠當寸口陷中，動而不止，故曰不居。

 

居，止也。）

 

入於尺澤，尺澤肘中之動脈也，為合。

 

（此肺經所入為合也，屬陰水。）

 

手太陰經也。

 

（以上肺之五 ，皆手太陰經也。）

 

心出於中沖，中沖手中指之端也，為井木。

 

（此心主之所出為井也，屬陰木。

 

按︰此下五 ，皆屬手厥陰之穴，而本經直指為心 者，正以心與心胞，本同一臟，其氣相通，皆心所主，故諸邪之在於心者，皆在於心之包絡。

 

包絡者，心主之脈也。

 

邪客篇曰︰手少陰之脈獨無 。

 

正此之謂。

 

詳義見前章及圖翼四卷十二原解中。）

 

溜於勞宮，勞宮掌中中指本節之內間也，為滎。

 

（此心主之所溜為滎也，屬陰火。）

 

注於大陵，大陵掌後兩骨之間方下者也，為 。

 

（此心主之所注為也，屬陰土。

 

方下，謂正當兩骨之下也。）

 

行於間使，間使之道，兩筋之間，三寸之中也，有過則至，無過則止，為經。

 

（此心主之所行為經也，屬陰金。

 

有過，有病也。

 

此脈有病則至，無病則止也。）

 

入於曲澤，曲澤肘內廉下陷者之中也，屈而得之，為合。

 

（此心主之所入為合也，屬陰水。）

 

手少陰也。

 

（以上心主五 ，皆心所主，故曰手少陰也。）

 

肝出於大敦，大敦者足大趾之端及三毛之中也，為井木。

 

（此肝經之所出為井也，屬陰木。）

 

溜於行間，行間足大趾間也，為滎。

 

（此肝經之所溜為滎也，屬陰火。）

 

注於太沖，太沖行間上二寸陷者之中也，為 。

 

（此肝經之所注為 也，屬陰土。）

 

行於中封，中封內踝之前一寸半陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經。

 

（此肝經之所行為經也，屬陰金。

 

使逆則宛，使和則通，言用針治此者，逆其氣則鬱，和其氣則通也。

 

宛，鬱同。）

 

入於曲泉，曲泉輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，為合。

 

（此肝經之所入為合也，屬陰水。）

 

足厥陰也。

 

（以上肝之五 ，皆足厥陰經也。）

 

脾出於隱白，隱白者足大趾之端內側也，為井木。

 

（此脾經之所出為井也，屬陰木。）

 

溜於大都，大都本節之後下陷者之中也，為滎。

 

（此脾經之所溜為滎也，屬陰火。）

 

注於太白，太白腕骨之下也，為 。

 

（此脾經之所注為 也，屬陰土。）

 

行於商丘，商丘內踝之下陷者之中也，為經。

 

（此脾經之所行為經也，屬陰金。）

 

入於陰之陵泉，陰之陵泉，輔骨之下，陷者之中也，伸而得之，為合。

 

（此脾經之所入為合也，屬陰水。）

 

足太陰也。

 

（以上脾之五 ，皆足太陰經也。）

 

腎出於涌泉，涌泉者足心也，為井木。

 

（此腎經之所出為井也，屬陰木。）

 

溜於然谷，然谷然骨之下者也，為滎。

 

（此腎經之所溜為滎也，屬陰火。）

 

注於太溪，太溪內踝之後，跟骨之上陷中者也，為 。

 

（此腎經之所注為 也，屬陰土。）

 

行於復留，復留上內踝二寸，動而不休，為經。

 

（此腎經之所行為經也，屬陰金。）

 

入於陰谷，陰谷輔骨之後，大筋之下，小筋之上也，按之應手，屈膝而得之，為合。

 

（此腎經之所入為合也，屬陰水。）

 

足少陰經也。

 

（以上腎之五 ，皆足少陰經也。）

 

膀胱出於至陰，至陰者足小趾之端也，為井金。

 

（此膀胱經所出為井也。

 

以下凡六腑之井皆屬陽金，故六十四難謂之陽井金也。）

 

溜於通谷，通谷本節之前外側也，為滎。

 

（此膀胱經所溜為滎也，屬陽水。）

 

注於束骨，束骨本節之後陷者中也，為 。

 

（此膀胱經所注為 也，屬陽木。）

 

過於京骨，京骨足外側大骨之下，為原。

 

（本篇惟六腑有原而五臟則無，前十二原篇所言五臟之原，即本篇五臟之 ，然則陰經之 即原也。

 

陽經之原自 而過，本為同氣，亦當屬陽木。

 

下仿此。

 

詳義見圖翼四卷十二原解中。）

 

行於昆侖，昆侖在外踝之後，跟骨之上，為經。

 

（此膀胱經所行為經也，屬陽火。）

 

入於委中，委中 中央，為合，委而取之。

 

（此膀胱經所入為合也，屬陽土。）

 

足太陽也。

 

（以上膀胱六 ，皆足太陽經也。）

 

膽出於竅陰，竅陰者足小趾次趾之端也，為井金。

 

（此膽經之所出為井也，屬陽金。）

 

溜於俠 ，俠 足小趾次趾之間也，為滎。

 

（此膽經之所溜為滎也，屬陽水。）

 

注於臨泣，臨泣上行一寸半陷者中也，為 ；（此膽經之所注為 也，屬陽木。）

 

過於丘墟，丘墟外踝之前下陷者中也，為原。

 

（此膽經之所過為原也，亦屬陽木。）

 

行於陽輔，陽輔外踝之上，輔骨之前，及絕骨之端也，為經。

 

（此膽經之所行為經也，屬陽火。）

 

入於陽之陵泉，陽之陵泉在膝外陷者中也，為合，伸而得之。

 

（此膽經之所入為合也，屬陽土。）

 

足少陽也。

 

（以上膽之六 ，皆足少陽經也。）

 

胃出於厲兌，厲兌者足大趾內次趾之端也，為井金。

 

（此胃經之所出為井也，屬陽金。）

 

溜於內庭，內庭次趾外間也，為滎。

 

（此胃經之所溜為滎也。

 

屬陽水。）

 

注於陷谷，陷谷者上中趾內間上行二寸陷中者也，為 。

 

（此胃經之所注為 也，屬陽木。）

 

過於沖陽，沖陽足跗上五寸陷者中也，為原，搖足而得之。

 

（此胃經之所過為原也，亦當屬木。）

 

行於解 ，解上沖陽一寸半陷者中也，為經。

 

（此胃經之所行為經也，屬陽火。）

 

入於下陵，下陵膝下三寸 骨外三裡也，為合。

 

（此胃經之所入為合也，屬陽土。）

 

復下三裡三寸為巨虛上廉，復下上廉三寸為巨虛下廉也，大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也，大腸小腸皆屬於胃，（三裡下三寸為上廉，上廉下三寸為下廉，大腸屬上廉，小腸屬下廉。

 

蓋胃為六腑之長，而大腸小腸皆與胃連，居胃之下，氣本一貫，故皆屬於胃，而其下 亦合於足陽明經也。）

 

是足陽明也。

 

（以上皆胃之 ，即足陽明經也。）

 

三焦者，上合手少陽，出於關沖，關沖者手小指次指之端也，為井金。

 

（此三焦之所出為井也，屬陽金。

 

按︰諸經皆不言上合，而此下三經獨言之者，蓋以三焦並中下而言，小腸大腸俱在下而經則屬手，故皆言上合某經也。）

 

溜於液門，液門小指次指之間也，為滎。

 

（此三焦之所溜為滎也，屬陽水。）

 

注於中渚，中渚本節之後陷者中也，為 。

 

（此三焦之所注為 也，屬陽水。）

 

過於陽池，陽池在腕上陷者之中也，為原。

 

（此三焦之所過為原也，亦屬陽木。）

 

行於支溝，支溝上腕三寸兩骨之間陷者中也，為經。

 

（此三焦之所行為經也，屬陽火。）

 

入於天井，天井在肘外大骨之上陷者中也，為合，屈肘乃得之。

 

（此三焦之所入為合也，屬陽土。）

 

三焦下 ，在於足大趾之前，少陽之後，出於 中外廉，名曰委陽，是太陽絡也。

 

（足大趾當作足小趾，蓋小趾乃足太陽脈氣所行，而三焦下 ，則並足太陽經出小趾之前，上行足少陽經之後，上出 中外廉，委陽穴，是足太陽之絡也。

 

按邪氣臟腑病形篇曰︰三焦病者，候在足太陽之外大絡，大絡在太陽少陽之間。

 

則此為小趾無疑，詳針刺類二十四。

 

愚按︰三焦者，雖經屬手少陽，而下 仍在足，可見三焦有上中下之分，而通身脈絡無所不在也。

 

詳注見藏象類第三及本類後二十三，俱當互考。）

 

手少陽經也。

 

（以上三焦之 皆手少陽經也。）

 

三焦者，足少陽太陰之所將，（陽陰二字互謬也，當作少陰太陽，蓋三焦屬腎與膀胱也。

 

義詳藏象類三。）

 

太陽之別也，上踝五寸別入貫 腸，出於委陽，並太陽之正入絡膀胱，約下焦，實則閉癃，虛則遺溺，遺溺則補之，閉癃則瀉之。

 

（此復言三焦下 之所行及其所主之病也。

 

將，領也。

 

三焦下 ，即足太陽之別絡，故自踝上五寸間別入 陽，以出於委陽穴，乃並太陽之正脈，入絡膀胱以約束下焦，而其為病如此。

 

癃，良中切。

 

溺，娘吊切。）

 

手太陽小腸者，上合於太陽，出於少澤，少澤小指之端也，為井金。

 

（此小腸經所出為井也，屬陽金。）

 

溜於前谷，前谷在手外廉本節前陷者中也，為滎。

 

（此小腸經所溜為滎也，屬陽水。）

 

注於後 ，後 者在手外側本節之後也，為 。

 

（此小腸經所注為 也，屬陽木。）

 

過於腕骨，腕骨在手外側腕骨之前，為原。

 

（此小腸經所過為原也，亦屬陽木。）

 

行於陽谷，陽谷在銳骨之下陷者中也，為經。

 

（此小腸經所行為經也，屬陽火。）

 

入於小海，小海在肘內大骨之外，去端半寸 陷者中也，伸臂而得之，為合。

 

（此小腸經所入為合也，屬陽土。）

 

手太陽經也。

 

（以上小腸之六 ，皆手太陽經也。）

 

大腸上合手陽明，出於商陽，商陽大指次指之端也，為井金。

 

（此大腸經所出為井也，屬陽金。）

 

溜於本節之前二間，為滎。

 

（此大腸經所溜為滎也，屬陽水。）

 

注於本節之後三間，為 。

 

（此大腸經所注為 也，屬陽木。）

 

過於合谷，合谷在大指岐骨之間，為原。

 

（此大腸經所過為原也，亦屬陽木。）

 

行於陽 ，陽 在兩筋間陷者中也，為經。

 

（此大腸經所行為經也，屬陽火。）

 

入於曲池，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之，為合。

 

（此大腸經所入為合也，屬陽土。）

 

手陽明也。

 

（以上大腸之六 ，皆手陽明經也。）

 

是謂五臟六腑之 ，五五二十五 ，六六三十六 也。

 

（五臟各有井滎 經合五穴，共計二十五 ，六腑復多一原穴，故共計三十六 也。）

 

六腑皆出足之三陽，上合於手者也。

 

（凡五臟六腑之經，臟皆屬陰，腑皆屬陽。

 

雖六腑皆屬三陽，然各有手足之分。

 

故足有太陽膀胱經，則手有太陽小腸經；足有陽明胃經，則手有陽明大腸經；足有少陽膽經，則手有少陽三焦經，此所謂上合於手者也。

 

不惟六腑，六臟亦然。

 

如足有太陰脾經，則手有太陰肺經；足有少陰腎經，則手有少陰心經；足有厥陰肝經，則手有厥陰心主，此臟腑陰陽，手足皆相半也。

 

然其所以分手足者，以經行有上下，故手經之 在手，足經之 在足也。）