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【類經 卷八 經絡類 井滎經合數98】

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發表於 2012-8-31 12:30:57 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

類經 卷八 經絡類 井滎經合數98

 

 

(靈樞九針十二原篇)

 

黃帝曰︰願聞五臟六腑所出之處。

 

(言脈氣所出之處也。)

 

岐伯曰︰五臟五 ,五五二十五 ;六腑六 ,六六三十六。

 

(五 ,即各經井滎 經合穴,皆謂之 。

 

六腑復多一原穴,故各有六 。)

 

經脈十二,絡脈十五,凡二十七氣以上下。

 

(臟有五,腑有六,而復有手厥陰心主一經,是為十二經。

 

十二經各有絡脈,如手太陰別絡在列缺之類是也。

 

此外又有任脈之絡曰屏翳,督脈之絡曰長強,脾之大絡曰大包,共為十五絡。

 

十二、十五,總二十七氣,以通周身上下也。)

 

所出為井,(脈氣由此而出,如井泉之發,其氣正深也。)

 

所溜為滎,(急流曰溜。

 

小水曰滎。

 

脈出於井而溜於滎,其氣尚微也。

 

溜,力救切。

 

滎,盈、榮二音。)

 

所注為 ,(注,灌注也。

 

,輸運也。

 

脈注於此而輸於彼,其氣漸盛也。)

 

所行為經,(脈氣大行,經營於此,其氣正盛也。)

 

所入為合,(脈氣至此,漸為收藏,而入合於內也。)

 

二十七氣所行,皆在五也。

 

(二十七經絡所行之氣,皆在五 之間也。)

 

節之交,三百六十五會,知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。

 

(人身氣節之交,雖有三百六十五會,而其要則在乎五 而已。

 

故知其要,則可一言而終;否則流散無窮,而莫得其緒矣。)

 

所言節者,神氣之所游行出入也,非皮肉筋骨也。

 

(神氣之所游行出入者,以穴俞為言也,故非皮肉筋骨之謂。

 

知邪正之虛實而取之弗失,即所謂知要也。

 

小針解曰︰節之交三百六十五會者,絡脈之滲灌諸節者也。

 

即此神氣之義。)

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