【古今醫統大全 遺溺証 病機2147】

我本善良

【古今醫統大全 遺溺証 病機2147】

 

 

遺溺証（附小便不禁）

 

病機

 

《內經》曰︰膀胱不約為遺溺。

 

又曰︰督脈生病為遺溺。

 

又云︰肝脈生病亦遺溺。

 

（二經循陰器系廷孔，病則榮衛不至，氣血虛勞，不能約束水道之竅，故遺失不禁也。）

 

《玉機微義》云︰遺溺為病，本於經虛，亦有過服寒涼之劑而致者。

 

如東垣曰︰立夏前誤服白虎湯過多致遺溺者，宜溫藥升陽以解之是也。

 

故用藥者當審誅罰無過之戒。

 

董氏云︰人之漩溺，藉心腎二氣之所傳送，蓋心與小腸為表裡，腎與膀胱為表裡，若心腎氣衰，陽道不運，則傳送失度，必有遺溺失禁之患。

 

故經云︰膀胱不利為癃，不約為遺溺是也。

 

三焦氣虛皆足以致遺溺，肺從上焦，通調水道，下輸膀胱，腎上連肺，故兩臟更是子母臟也。

 

母虛子亦虛，肺屬金，腎與膀胱屬水，所以金乃水之源，膀胱乃滲泄之腑，腎者主之，此則三焦不足可知矣。

 

遺者，如睡中遺出而不自知，日間遺出而方知也。

 

不禁者，時常欲解而不能自禁止也。

 

由是皆為虛候。

 

而病機莫不皆同，但不禁者，為少差，而遺溺者猶甚也。