【古今醫統大全 燥証門 病機敘論960】

我本善良

【古今醫統大全 燥証門 病機敘論960】

 

 

燥乃二陽陽明燥金肺與大腸之氣之為病也。

 

夫金為陰之主，為水之源，因受火熱，則為燥氣之化。

 

寒水生化之源竭絕於上，而不能下滋腎水，灌溉周身，充榮血脈，則內外燥氣之化而為病，皆由此也。

 

有因火病克伐太過，有因吐利而亡津液，或預防養生誤食金石，或房勞致虛，補塞燥劑；有食味過濃，辛熱太多，醇酒炙肉，皆助火而損真陰。

 

日漸煎熬，血液衰耗，使燥熱轉深而燥病偏作。

 

在外則皮膚皴揭，在上則咽鼻焦乾，在中則水液衰少而煩躁，在下則腸胃枯澀，津不潤而便難，在手足則為痿弱無力，在脈則澀而微，此皆陰血為火熱所傷，而腎水失生化之源也。

 

劉河間分大便秘結或消渴之類為燥病之裡証；身熱、皮膚燥澀乾疥、爪枯之類為燥病之表証。

 

而於陽結、陰結、氣盛、血少、痰鬱、風熱可得而悉。

 

大法︰身表熱為燥在表，渴飲水為熱在裡。

 

肝氣自甚則風勝，加之燥熱則病。

 

筋脈勁強緊急而口噤也。

 

燥熱太甚而脾胃乾涸，則成消渴。

 

（詳見本方。）

 

風、熱、燥並，鬱甚於裡，故煩滿而或秘結。

 

（詳見秘結門。）

 

風、熱、燥甚，而筋緩不收，為痿痺。