【古今醫統大全 傷寒補遺 陶氏傷寒十四法800】

我本善良

【古今醫統大全 傷寒補遺 陶氏傷寒十四法800】

 

 

一、傷寒發狂奔走，人難製伏，先於病患房內著火一盆，用醋一碗傾於火上，其醋氣入鼻內即安，方可察其陽狂虛實，用藥無差。

 

若病初起，頭痛發熱惡寒方除已後，登高而歌，棄衣而走，逾牆上屋，罵 叫喊大渴欲死，脈來有力，乃因邪傳入裡，陽盛發狂，當用寒藥下之。

 

凡見舌卷囊縮者不治。

 

若病初起，無頭痛，身微熱，面赤戴陽，煩躁，脈來沉微無力，欲坐臥涼水中，乃因寒極而發躁，即是陰証似陽，當用熱藥溫之，此為陰躁。

 

凡見厥冷下利譫語者不治。

 

若醫者不察其脈，以虛陽上膈而躁，誤為實熱，反與涼藥，使渴盛躁急，則氣消而成大害矣。

 

須察脈來有力無力，此為良法。

 

一、傷寒腹中痛甚，將涼水一碗與患者飲之。

 

其痛稍可者屬熱痛，當用涼藥清之。

 

清之不已，而或繞臍硬痛，大便結實煩渴，屬燥糞痛，急用寒藥下之。

 

若食積痛者，同治。

 

若小腹硬痛，小水自利，大便黑，身目黃者，屬蓄血痛，亦用寒劑加行血藥，下盡黑物則愈。

 

此三者皆痛隨利減之法也。

 

若飲水痛甚者屬寒，當用溫藥和之。

 

和之不已，而成四肢厥冷，腹痛嘔吐瀉利，急用溫藥投之。

 

須察脈來有力無力，此為良法。

 

一、傷寒直中陰經真寒証，甚重而無脈，或吐瀉脫元氣而無脈，將好酒薑汁各半盞與病患服之，其脈來者可治。

 

當察其陰用藥，不拘脈之浮沉大小，但指下出見者生。

 

如用此法，脈不至者必死。

 

又當問病患身有痛處，要知痛甚者脈必伏，不為凶。

 

如無痛証，用此法而脈不至者凶。

 

又問病患平素原有出部位之脈，當覆手取之，有脈者無事。

 

若原不出部，今覆取而有之，亦為陰陽之錯亂也，宜和陰陽。

 

正取覆取俱無脈者必死。

 

一、傷寒舌上生胎，不拘滑白黃黑，俱用井水浸青布片於舌上、洗淨後用生薑片子時時浸水刮之，其胎自退。

 

凡見舌上黑胎芒刺者必死，此熱毒入深，腎水克心火也。

 

（此謂腎水克心火恐誤也。

 

既云熱毒入深，或腎水不能製火邪也。

 

）若發黃者，用生薑時時周身擦之，其黃自退。

 

若心胸脅下有邪氣。

 

結實滿悶硬痛，又法用生薑一，搗渣去汁，炒微燥帶潤，用絹包於患處，疑疑熨之，稍可，又將渣和勻前汁、炒乾再熨良久、豁然寬快。

 

一、傷寒鼻衄成流，久不止者、將山梔炒黑色為細末、吹入鼻內，外將水濕草紙搭於鼻沖，其血自止。

 

若滴點不成流者，其邪在經未解，照後秘方用藥，不在此法。

 

一、傷寒熱邪傳裡，服藥後用鹽炒麩皮一升，將絹包於病患腹上，款款熨之，使藥氣得熱則行，大便易通矣。

 

一、傷寒吐血不止，用韭汁磨京墨呷之，其血見黑必止。

 

如無韭汁，用雞子清亦可。

 

正謂赤屬火而黑屬水也，故有相製之理焉。

 

一、傷寒直中陰經真寒証，或陰毒証，身如被杖，腹中絞痛，嘔逆沉重，不知人事，四體冷如冰石，指甲唇青，藥不得入口，六脈沉細，或無脈欲絕者，將蔥束縛一握，切去根葉，留白三寸許搗如餅，先將麝香半分填於臍中，後加蔥餅於上、以火熨之，爛則易之，換二三餅，稍醒，灌入生薑汁煎服回陽救急湯。

 

如不醒，再灸關元穴、氣海穴二三十壯，使熱氣通其內，邪氣出於外，以回陽氣於至陰之中。

 

用此法，手足溫和汗出即醒者，為有生也；如用此法，手足不溫汗不出，不省人事者，必死也。

 

一、傷寒熱病，熱邪傳裡，亢極無解，用黃連煎水一盞，放井中頓冷，浸青布搭於胸上，稍熱則易之，待熱勢稍退則除，不可久漬，夏用此法，冬不宜用。

 

一、傷寒服藥、吐出不納者，隨用竹管重捺內關，後將生薑自然汁半盞熱飲，其吐即止。

 

大凡服寒藥熱飲，服熱藥寒飲，中和之劑溫和服之。

 

如要取汗，雖辛甘之劑亦宜熱服；如要止汗，雖辛甘溫劑亦宜溫服。

 

一、中風痰厥，昏迷卒倒，不省人事欲絕者，先用皂莢末捻紙燒煙，沖入鼻中，有嚏可治。

 

隨用吐痰法，將皂莢末五分、半夏白礬各三分為細末，薑汁調服，探吐後服導痰東加減治之。

 

無嚏者不可治。

 

一、治乾霍亂不得吐者，用滾湯一碗，入皂莢末三分、鹽一撮、調服探吐，莫與米湯。

 

設與即死，是穀氣反助邪氣也。

 

一、中寒卒倒，昏迷不省者，先用熱酒薑汁各半盞灌下，稍省後服加味理中飲為效。

 

如不飲酒者，只用薑汁灌之，依法調治。

 

此証臘月甚有之，餘月幾希矣。

 

一、傷寒若兼十餘日以上尚有表証宜汗者，羌活沖和湯微汗之。

 

十餘日若有裡証宜下者，可與大柴胡湯下之。

 

蓋傷寒過經，正氣多虛，恐麻黃承氣，其湯太峻。

 

誤用麻黃，令人亡陽；誤用承氣，令人不禁，故有此戒。

 

若表証尚未除，而裡証又急，不得不下者，只得以大柴胡湯通表裡而緩治之。

 

又老弱及氣血兩虛之人有下証者，亦用大柴胡下之，不傷元氣。

 

如其年盛氣壯者，不在禁例，當隨酌宜而治之。