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【劈掌聚炁養丹法】

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發表於 2012-8-21 13:23:01 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

劈掌聚炁養丹法

 

醫學寶典 

 

黃帝內經曰:“病起於過用!”

 

即言因為名利食睡色、嗔貪疑慢痴、怒喜思悲恐、行視坐臥立、筋脈肉皮骨、學問思辨行等正常功能之過度使用,導致正氣耗弱而氣血不足,氣血不足則所不勝氣乘之、乃發為邪氣之有餘,有病因必然導致氣血偏頗之病、有病氣即見諸於病脈。

 

只要明察秋毫“針對病脈,根除其病因、調平其病氣。”

 

令人體療癒修復機制順利發揮,當然所有症狀就會立即自動消失,這就是強調以“不治而治”恢復健康之整體自然醫學最大的長處!
  

經云“經脈十二者、外合於十二經水,而內屬於五藏六府。”

 

“經水者、受水而行之,五藏者、合神氣魂魄而藏之,六府者、受穀而行之,受氣而揚之,經脈者、受血而營之!”

 

即言人體之臟腑經脈主控系統,其屬天、形而上者,有魂神意魄志等、五神之駐留,其屬地、形而下者,則以水穀血氣四者為重。

 

水穀係泛指飲食營養、消化吸收、變化轉換、供輸分配與有效利用等功效、乃是氣血營衛之外緣與上源,故曰;“臟腑經脈主控系統功能的正常運作、身心腦靈氣整體生命現象之順暢發揮,皆取決於優質之水穀、消化與血氣運作。”

 

所以,透過正確的飲食營養、消化吸收與運動吐納皆可以導引行氣、補正瀉邪,改善體質、防治疾病。


經云:“手之陰陽,其受氣之道近、其氣之來疾。”

 

即言人體之生長化變收藏六氣、也就是主導與支配“身心腦靈氣”整體生命現象之“手三陰三陽氣與足三陰三陽氣”等十二經脈、信息能量主控系統,對內連繫並隸屬於六臟六腑、在體表則以手足四肢所遍佈之經筋、皮部和穴位,與體外自然界的生態環境互動溝通。

 

相對而言,五指、手掌與手臂之部,對於人體內外三陰三陽氣之共振互動,反應更為敏銳快捷。

 

配合正確的觀念、存想與指令,儘量撐開五指、手掌與手臂之“劈掌拉筋、聚炁養丹功法”,因為簡單明瞭、快捷敏銳、效果良好,能夠激活人體內外信息能量之溝通互動,有效補正瀉邪影響氣血、改善身心體質,以補益十二經脈、“精氣神形意”與“身心腦靈氣”等整體生命現象之相關重點,達到“培元固本、聚炁養丹”治根本之養生目的。

 

根據黃帝內經整體自然醫學六氣五行理論,說明手掌與五指之重要氣血意義與身心連繫如下:


1、小指/屬腎水、合於太陽膀胱經與小腸經,應北方、冬季、黑色,主骨、髓、腦、精力與水資源之利用,主記憶力、聰明才智、決心毅力、與智慧、成就。
 

因為水不勝土,小指常招致濕土邪氣之駐留。

 


2、無名指/屬心火而涵蓋相火、合於少陰腎經、心經與少陽三焦經、膽經,應南方、夏季、紅色,主系統、脈絡、血液循環、基礎溫度與功能整合,主成長興旺、心性、  神明、親和力與個人魅力。

 

因為火不勝水,無名指常招致寒水邪氣之駐留。

 


3、中指/屬肝木、合於厥陰肝與心包絡經,應東方、春季、綠色,主筋、動能、生命力、行動力與喜樂之情。

 

因為木不勝金,中指常招致燥金邪氣之駐留。

 


4、食指/屬肺金、合於陽明大腸經與胃經,應西方、秋季、白色,主皮毛、主上下內外一切諸氣之功能、作用,及其無形而實有之涵蓋範圍、影響能力。

 

因為金不勝火,食指常招致相火邪氣之駐留。

 


5、大指/屬脾土、合於太陰肺經與脾經,應中央、大地、基礎、黃色,主肉、淋巴腺與體液功能,主消化吸收、傳導輸送、溝通協調與整合、變化、胸襟氣度等能力作為。

 

因為土不勝木,大指常招致風木邪氣之駐留。
   

根據黃帝內經上述理論,台北結構醫學能量專家  張榮展老師秘傳、源出內家形意拳精髓之“劈掌拉筋、聚炁養丹功法”,提示重點如下:


一、預備/兩腳平行開立、與肩同寬(正坐亦可),目視正前方、雙手自然下垂,小腹微收、舌抵上顎,頭向上頂、從容愉悅,鬆靜自然、下指令並具象存想“運轉胎元”接引天光、立於光中。

 


二、開始/


1、呼氣/“運轉胎元”屈膝微蹲、成高馬步,同時屈肘、提左掌,沿任脈前方、即身前正中線,緩緩抬掌至面前。

 


2、吸氣/同時緩緩壓掌向前,令小指向前、食指向天、大指朝右後方,沉肩垂肘、五指盡量劈開,接引天光“運轉胎元”,令全身通電、遍及骸末。

 


3、調息吐納/依閉氣、呼氣、閉氣、吸氣次序,劈掌拉筋、正式行四段式、腹式深呼吸。

 

要盡量劈開五指、並維持繃緊,同時持續“運轉胎元”通調內外、聚炁養丹。

 

正式之劈掌拉筋、吐納引氣,至少連做三次是為一組,每做宜三組。

 


三、停止/手放下、緩緩起立,可繼續重做左式、或依同法改做右式。
(也可以左右相兼、配合四六步,以連續動作跨步向前。)
 

 

本篇重點:


一、  經云:“病起於過用!”其真正之重大病理意義為何?


二、  經云:“手之陰陽,其受氣之道近、其氣之來疾。”何謂也?


三、依  黃帝內經理論,小指之重要氣血意義與身心連繫如何?


四、依  黃帝內經理論,四指之重要氣血意義與身心連繫如何?


五、依  黃帝內經理論,中指之重要氣血意義與身心連繫如何?


六、依  黃帝內經理論,食指之重要氣血意義與身心連繫如何?


七、依  黃帝內經理論,大指之重要氣血意義與身心連繫如何?


八、“劈掌拉筋、聚炁養丹功法”呼氣提掌與吸氣壓掌之動作重點如何?


九、“劈掌拉筋、聚炁養丹功法” 劈掌拉筋、調息吐納之動作重點如何?
 
 

 

重要啟發:
    

經云:“治之極於一。” 

 

黃帝內經的天道醫學要求掌握樞機、一舉中的之精準儉約,“劈掌拉筋、聚炁養丹功法”

 

簡單明瞭、理法兼備而能有效道通人天,確實符合整體自然醫學“簡便廉驗快而安”之基本精神,妥善配合存想用  神原則與“生理時鐘現象”則功效倍增,值得大力推廣、擴張其用。

 

 

引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!TFssHviaABsYdeF450Nymg--/article?mid=788

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