【味酸則傷筋，筋傷則緩，名曰泄090】

我本善良

【味酸則傷筋，筋傷則緩，名曰泄090】

 

 

味酸則傷筋，筋傷則緩，名曰泄；鹹則傷骨，骨傷則痿，名曰枯。

 

枯泄相摶，名曰斷泄。

 

榮氣不通，衛不獨行，榮衛俱微，三焦無所御，四屬斷絕，身體羸瘦，獨足腫大，黃汗出，脛冷。

 

假令發熱，便為歷節也，病歷節，不可屈伸，疼痛，烏頭湯主之。

 

〔按〕：

 

名曰斷泄之「泄」字，當是「絕」字，始與下文相屬，必是傳寫之訛。

 

〔註〕：

 

此詳申上條，互發其義，以明其治也。

 

歷節之病，屬肝腎虛，肝腎不足於內，筋骨不榮於外，客邪始得乘之，而為是病也。

 

究其所以致虛之由，不止一端也。

 

如飲食之味過傷，日久亦為是病也。

 

味過於酸則傷肝，肝傷則筋傷，筋傷則緩不收持，名曰泄也。

 

味過於鹹則傷腎，傷腎則骨傷，骨傷則枯不能立，名曰枯也。

 

枯泄相摶，名曰斷絕。

 

斷絕者，即榮氣不通，衛不獨行，榮衛俱虛，三焦失所，四維斷絕，身體羸瘦也。

 

若獨足腫，脛冷，寒勝凝於下也；黃汗自出，濕勝發於中也。

 

假令發熱，則屬風，便為歷節也。

 

病歷節者，歷節疼痛，不能屈伸也，故主之以烏頭湯，通榮行衛，並驅風、寒、濕之邪也。

 

以蜜製烏頭，亦緩毒法耳。

 

〔集註〕：

 

沈明宗曰：《金匱》補示飲食內傷脾、胃、心、肺、肝、腎致病，名曰歷節。

 

然出脈證，皆因飲酒，濕壅內熱而招外邪合病。

 

謂飲酒汗出當風所致，即邪之所湊，其氣必虛是矣。

 

或外風而合內濕，外寒而合內濕，內寒而招外濕，內熱而招外濕，此等關頭，不可不曉。

 

又當分別風、寒、濕氣，偏多偏少，而處發表、溫中、行陽、補虛、散邪之法。

 

故治此當與《靈素》《金匱》合看則備，若泛用成方，則非良工所為之事也。