【溫病條辨 雜說 九竅論 17】

我本善良

【溫病條辨 雜說 九竅論 17】

 

 

人身九竅，上竅七，下竅二，上竅為陽，下竅為陰，盡人而知之也。

 

其中陰陽奇偶生成之妙諦，《內經》未言，茲特補而論之。

 

陽竅反用偶，陰竅反用奇。

 

上竅統為陽，耳目視聽，其氣清為陽；鼻嗅口食，其氣濁則陰也。

 

耳聽無形之聲，為上竅陽中之至陽，中虛而形縱，兩開相離甚遠。

 

目視有形之色，為上竅陽中之陰，中實而橫，兩開相離較近。

 

鼻嗅無形之氣，為上竅陰中之陽，虛而形縱，雖亦兩竅，外則仍統於一。

 

口食有形之五味，為上竅陰中之陰，中又虛又實，有出有納，而形橫，外雖一竅，而中仍二。

 

合上竅觀之，陽者偏，陰者正，土居中位也；陽者縱，陰者橫，縱走氣，而橫走血，血陰而氣陽也。

 

雖曰七竅，實則八也。

 

陽竅外陽（七數）而內陰（八數），外奇而內偶，陽生於七，成於八也。

 

生數，陽也；成數，陰也。

 

陽竅用成數，七、八成數也。

 

下竅能生化之前陰，陰中之陽也；外雖一竅而內實二，陽竅用偶也。

 

後陰但主出濁，為陰中之至陰，內外皆一而已，陰竅用奇也。

 

合下竅觀之，雖曰二竅，暗則三也。

 

陰竅外陰（二數）而內陽（三數），外偶而內奇；陰竅用生數，二、三生數也。

 

上竅明七，陽也；暗八，陰也。

 

下竅明二，陰也；暗三，陽也。

 

合上下竅而論之，明九，暗十一，十一者，一也；九為老，一為少，老成而少生也。

 

九為陽數之終，一為陽數之始，始終上下，一陽氣之循環也。

 

開竅者運陽氣也。

 

妙諦無窮，一互字而已。

 

但互中之互，最為難識，余嘗嘆曰︰修身者，是字難，格致者，互字難。