【醫學正傳 卷六 瘡瘍 論1031】

我本善良

【醫學正傳 卷六 瘡瘍 論1031】

 

論 《內經》曰：諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。

 

又曰膏粱之變，足生大疔。

 

榮氣不從，逆於肉理，乃生癰腫。

 

東垣謂榮氣即胃氣也，蓋胃氣調和，則榮衛之氣，皆順流而無逆於肉理耳。

 

若夫飲食失節，肥甘過傷，以致濕熱蘊積於腸胃之間，燒爍腑臟，煎熬真陰，此經之所謂陰之五宮，傷在五味，味傷發熱，久而增氣。

 

故濕熱之氣，聚於下集，陰火熾盛，蓄於八脈，八脈沸騰，逆於經隧，氣凝血滯，故其滋養精微之氣，不能如常榮於肉理，是以結聚而成癰腫矣，經曰熱勝則肉腐是也。

 

法當視其所發之地，各從其經而處治焉。

 

夫發於身之表者，其名一十有七：曰腦發（督脈，足太陽經），曰背發（中屬督脈，余皆足太陽經），曰鬢發（手足少陽經），曰眉發（手足太陽經，手足少陽經），曰　發（手足陽明經），曰腮頷發（手陽明經），曰髭發（手足陽明經），曰腋發（手太陽經），曰穿襠發（督銜任三脈），曰腿發（表足三陽，裹足三陰），曰肝癰（足厥陰經），曰喉癰（任脈，陽明經），曰臍癰（任脈，陽明），曰乳癰（內陽明經，外少陽經，乳頭足厥陰經），曰臀癰（足太陽經），曰跨馬癰（足厥陰經），曰囊癰（足厥陰經）。

 

發於腔子之內者，其名有四：曰內疽，曰肺癰（手太陰經），曰腸癰（手太陽經，手陽明經），曰胃脘癰（足陽明經）。

 

夫十二經有氣血多少之不同，癰疽淺深之有異。

 

是故為治之法，或疏散，或消毒，或針焙，或內托，或外消，或瀉利，或補益。

 

是故腫瘍為實，宜瀉利；潰瘍為虛，宜補益；浮露而淺者為癰，宜外消；藏伏而深者為疽，宜內托，此千古不易之定議也。

 

雖然其證有善而易治者為順，惡而難消者為逆。

 

其為眼白睛黑，目緊小者，一逆也；不能飲食，納藥而嘔，食不知味，二逆也；傷痛渴甚，三逆也；膊項轉動不便，四肢沉重，四逆也；聲嘶色脫，唇口青黑，面目四肢浮腫，五逆也；煩躁時咳，腹痛甚，泄利無度，小便如淋，六逆也。

 

膿血大泄，　腫尤甚，膿水臭敗莫近，七逆也；喘促氣短，恍惚嗜臥，八逆也；未潰先黑陷，面青唇黑便污，九逆也。

 

又如噫氣痞塞，喘咳，身冷自汗，目瞪耳聾，恍惚驚悸，語言錯亂，皆是惡證。

 

若夫動息自寧，飲食知味，一順也；便利調勻，二順也；神彩精明，語聲清朗，三順也；膿潰腫消，色鮮不臭，四順也；體氣和平，五順也。

 

凡五順見三則吉，九逆見六則危矣。

 

先哲垂訓，班班可考，學人其可不詳察乎。

 

引用： http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%86%AB%E5%AD%B8%E6%AD%A3%E5%82%B3/8