【史學●部落振興運動】

楊籍富

【史學●部落振興運動】

 

日治時期以部落組成的團體所推行的社會運動。

 

日本從第一次世界大戰結束以來一連串的經濟恐慌，造成農村凋敝，因而在1931年（昭和6年）著手推行「農村經濟更生運動」，在臺灣推展的部落振興運動，屬於更生運動的一環。

 

1931年起，臺灣各地出現以最基層行政組織「街庄」下的「部落」（約同於「保」）為單位組成的團體，有振興會、同榮會、更生會、同益會等多種名稱。

 

1934年後大致通稱為振興會。

 

一般以1集團部落為單位，大約100-200戶為準，但亦有多達400多戶，少至40餘戶者。

 

部落振興會設有會長、副會長、幹事、實行委員，並附設顧問或教化委員，由官方任命的教員、警察、地方官員擔任。

 

部落內的住民為當然會員，分別隸屬於家長部、主婦部、青年部、處女部等。

 

部落振興會之主要目的，在於振興社會教化、開發產業、改善農家經濟、促進生活改善。

 

因其活動事項廣泛，各地振興會實施情形皆有不同，但有一些共通點：在產業振興方面，要求「共同」行動，如共同採購肥料、共同運銷等；

 

顯示在部落振興運動中，要求將全部部落民納入組織中，強調「共同體」是一大方向。

 

在教育教化推廣方面，「敬神尊皇」與「普及國語」為實施重點。

 

敬神尊皇項中，要求設立集會所，於此安置「神棚」（日式神龕）、升旗臺，也備有時鐘、收音機、報紙等，有時充作國語講習所。

 

集會所因此成為具有集會、娛樂、宣導政令等功能的公共場所，使得傳統以寺廟作為臺人信仰、集會中心的機能受到抑制。

 

日語教育方面，過去僅限於學校內部，在社會教育中較不受重視，因此1930年以前日語普及率不超過20％。

 

為此總督府於1933年推行「國語普及10年計畫」，要求各地設置國語講習所，使學齡以上不諳日語者學習日語。

 

部落振興會的「普及國語」即在此背景下積極推動。

 

部落振興運動展開之後，先前各地的同風會、家長會、婦人會等教化團體，漸次被併入部落振興會或被取代。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=3802