【五術堪輿學苑】

 找回密碼
 【立即註冊】
查看: 279|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

【〔大婚解〕】

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
作者
發表於 2012-11-18 18:32:49 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

〔大婚解〕

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

〔大婚解〕是〔孔子家語〕中的一篇。

 

緣起是魯哀公問孔子在人道之中什麼最大,即最重要,孔子說是「政治」;

 

哀公問如何施行政治,孔子說有三項,即是「夫婦別,男女親,若臣信」;

 

哀公又問如何實行這三項,孔子說:為政以愛人為大;

 

愛人以禮為大;

 

禮以敬為大;

 

最高的敬,表現在大婚的禮節。

 

古時帝王結婚稱大婚,大婚之禮,帝王穿著冕服去迎娶新娘以示敬,以敬為親,合上愛與敬,是為政之本。

 

因為帝王是萬民的表率,帝王的配偶,又是天下為人妻為人母者的典範,夫婦兩人共同示範於天下,使全國中每一家都過和樂的生活,是最基本,也是最重要的。

 

印證〔中庸〕第十二章中所說的「君子之道,造端乎夫婦,及其至也,察乎天地。」

 

恰是同樣的道理。

 

於是孔子解釋何以大婚如此重要,是由於大婚所顯示的是世代綿延,典禮的意義,一則表示對祖先的承傳;

 

一則表示用敬代表正身直行,三代明王,都尊敬妻子,因為妻子是親人中的主要人物(親之主)。

 

有了妻子然後有子女,子女是「親之後」,所以對妻子不敢不敬。

 

可見孔子不但不貶低婦女地位,反而是非常重視妻子的。

 

孔子接著說:禮敬先以「敬身」(尊重自己)為大,因為自己是父母生養,尊重自己等於不傷害父母。

 

故而尊重自己表現在「不過言」、「不過行」上。

 

所謂不過言是不說無用的話,不過行是不做不當的事,如此才能給人民良好的典範。

 

帝王愛政,同時也要愛人,如此才能成為君子而合乎天道。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

評分

參與人數 1金幣 +500 收起 理由
天梁 值得鼓勵。

查看全部評分

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

QQ|【google翻譯】|【手機版】|【Archiver】|【五術堪輿學苑】 ( 皖ICP備11003170號 )

GMT+8, 2024-11-14 20:10 , Processed in 0.199206 second(s), 16 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.1

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表