【聖濟總錄-卷第一 運氣-戊寅歲】
戊寅歲圖
少陽相火司天,厥陰風木在泉,中見太征火運,歲火太過,氣化營運先天,太征上臨少陽,是謂天符之年,平火之歲,命曰升明之紀,正陽而治,德施周普,五化均衡,其氣高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令熱,其類火,其應夏,其穀麥,其果杏,其實絡,其蟲羽,其畜馬,其色赤,其味苦,其物脈,其音徵,其數七,其在人也。
其臟心,其主舌,其養血,其病 螈,此歲運之化也,天地之氣,上見少陽,左間陽明,右間太陰,故天氣正而其政嚴,下見厥陰,左間少陰,右間太陽,故地氣擾而其令撓,風乃暴舉,木偃沙飛,炎火乃流,陰行陽化,雨乃時應,火木同德,上應熒惑歲星,其穀丹蒼,歲氣之化,火化七,風化三,正化度也,羽蟲靜,毛蟲育,歲物所宜也, 蟲耗,清毒不生,地氣製之也,歲半之前,天氣少陽主之,少陽所至為炎暑,其令暄者,少陽之政也,歲半之後,地氣厥陰主之,厥陰所至為風府,風從火化者,厥陰之令也,風熱參布,雲物沸騰,太陰橫流,寒乃時至,涼雨並起,民病寒中,外發瘡瘍,內為泄滿,聖人遇之,和而不爭,往復之作,民病寒熱、瘧、泄、聾、瞑、嘔吐。
上怫腫色變,是歲火為天氣,木為地氣,風火相值,其氣專,其化淳,又遇火運統之,運與天符,火化升明,先取化源,抑其運火,贊其金氣,則暴過不生,苛疾不起,歲宜以鹹寒調上,以辛涼調下,以甘和調中,滲之、泄之、漬之、發之,運同風熱,宜多寒化,治之常也,初之氣,自丁丑年大寒日申初,至是歲春分日午初,六十日八十七刻半,主位少角木,客氣少陰火,中見火運,氣與運同,地氣遷,風勝乃搖,寒乃去。
候乃大溫,草木早榮,寒來不殺,溫病乃起,其病氣拂於上,血溢目赤,咳逆頭痛,血傷脅滿,膚腠中瘡,宜調少陰之客,以鹹補之,以甘瀉之,以酸收之,歲穀宜丹,間穀宜豆。
二之氣,自春分日午正,至小滿日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客氣太陰土,中見火運,濕土之客,火反郁,白埃四起,雲趨雨府,風不勝濕,雨乃零,民乃康,其病熱郁於上,咳逆嘔吐,瘡發於中,胸嗌不利,頭痛身熱,昏憒膿瘡,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲穀宜丹,間穀宜麻。
三之氣,自小滿日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客氣少陽火,中見火運,歲火當位,上為天符,下為司氣,天政布,炎暑至,少陽臨上,雨乃涯,民病熱中,聾瞑、血溢、膿瘡、咳、嘔、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痺、目赤。
善暴死,是歲火氣平,若有水氣承之,即不至橫暴,經曰相火之下,水氣承之,亢則害,承乃製是也。
宜調少陽之客,以鹹補之,以甘瀉之,以鹹軟之,歲穀宜丹,間穀宜豆,是氣也。
司氣以熱,用熱遠熱。
四之氣,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宮土,客氣陽明金,中見火運,金土相和,涼乃至,炎暑間化,白露降,民氣和平,其病滿身重,宜調陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲穀宜蒼,間穀宜黍。
五之氣,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客氣太陽水,中見火運,火本勝金,水反製之,寒氣為客,陽乃去,寒乃來,雨乃降,氣門乃閉,剛木早凋,民避寒邪,君子周密,宜調太陽之客,以苦補之,以鹹瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲穀宜蒼,間穀宜稷,終之氣,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客氣厥陰木,中見火運,火木同德而行順化,地氣正,風乃至,萬物反生, 霧以行,其病關閉不禁心痛,陽氣不藏而咳,宜治厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲穀宜蒼,間穀宜稻,是歲天符為執法,火氣自平,若有邪氣,則中執法,民有急卒之病,經所謂中執法者,其病速而危也。 |