【漢語大詞典●一】

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【漢語大詞典●一】

 

①［yīㄧ］

 

［『廣韻』於悉切，入質，影。］

 

“弌”的今字。

 

1.數詞。

 

大寫作“壹”。

 

最小的正整數。

 

常用以表示人或事、物的最少數量。

 

『詩·鄭風·野有蔓草』：

 

“有美一人，淸揚婉兮。”

 

『論語·公冶長』：

 

“<子貢>對曰：‘賜(子貢)也，何敢望回(顔回)？

 

回也，聞一以知十；

 

賜也，聞一以知二。’”唐韓愈『送石處士序』：

 

“先生居嵩邙瀍穀之閒，冬一裘，夏一葛；

 

食朝夕，飯一盂，蔬一盤。”

 

淸彭端淑『爲學一首示子侄』：

 

“吾一甁一鉢足矣。”

 

2.序數的第一位。

 

『書·洪範』：

 

“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”

 

『漢書·鮑宣傳』：

 

“凡民有七亡：陰陽不和，水旱爲災，一亡也。”

 

『儒林外史』第十九回：“<匡超人>考過，宗師著實稱贊，取在一等第一。”

 

魯迅『呐喊·明天』：

 

“原來魯鎮是僻靜地方，還有些古風：不上一更，大家便都關門睡覺。”

 

3.若干分中的一分或整數以外的零頭。

 

『左傳·隱公元年』：

 

“先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。”

 

『文選·陸機〈歎逝賦〉』：

 

“顧舊要於遺存，得十一於千百。”

 

李善注：“十一者，謂通千百而計之，十分而得其一。”

 

唐韓愈『別知賦』：

 

“惟知心之難得，斯百一而爲收。”

 

宋洪邁『容齋隨筆·俗語有所本』：

 

“俗語謂錢一貫有畸曰千一、千二，米一石有畸曰石一、石二，長一丈有畸曰丈一、丈二之類。”

 

4.表示一部份。

 

『呂氏春秋·舉難』：

 

“尺之木必有節目，寸之玉必有瑕瓋，先王知物之不可全也，故擇務而貴取一也。”

 

高誘注：“一分。”

 

5.表示動作一次或短暫。

 

『宋書·戴顒傳』：

 

“綏(王綏)曰：‘聞卿善琴，試欲一聽。’”『三國演義』第一○六回：“勝(李勝)曰：‘乞紙筆一用。’”『二刻拍案驚奇』卷十一：“書生得了科名，難道不該歸來會一會宗族隣里，這也罷，父母墳墓邊也不該去拜見一拜見的？”

 

丁西林『一只馬蜂』：

 

“這幾天太陽已經很利害，不如叫他們先把南房里的皮衣，拿出來曬一曬。”

 

毛澤東『實踐論』：

 

“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。”

 

6.某一個。

 

漢劉向『列仙傳·騎龍鳴』：

 

“一旦騎龍來遊亭下，語云馮伯昌孫也。”

 

『三國演義』第九二回：“忽見一人自正南而來，口稱有機密事。”

 

淸蒲松齡『聊齋志異·狼』：

 

“一屠暮行，爲狼所逼。”

 

毛澤東『矛盾論』一：“唯物辯證法的宇宙覌主張從事物的內部、從一事物對他事物的關系去硏究事物的發展。”

 

7.每個。

 

『三國演義』第二七回：“一人一個火把。”

 

如：班上有五十位同學，一人發五本練習簿。

 

8.全；

 

滿。

 

『禮記·雜記下』：

 

“一國之人皆若狂，賜(子貢)未知其樂也。”

 

唐王建『宮詞』之六一：“內宴初秋入二更，殿前燈火一天明。”

 

唐蔣防『霍小玉傳』：

 

“一家驚喜，聲聞於外。”

 

『二刻拍案驚奇』卷十二：“此時嚴蕊之名布滿一郡。”

 

9.相同；

 

一樣。

 

『孟子·離婁下』：

 

“先聖後聖，其揆一也。”

 

趙岐注：“言聖人之度量同也。”

 

『淮南子·說山訓』：

 

“所行則異，所歸則一。”

 

淸王夫之『讀四書大全說·孟子·梁惠王下篇七』：

 

“經、權一也，因事之常變而分爾。”

 

周而復『印第安人』：

 

“首先要弄淸楚哥倫布到達美洲時，有多少印第安人？

 

各家說法不一。”

 

10.齊一；

 

聯合。

 

『戰國策·秦策一』：

 

“諸侯不可一，猶連鷄之不能俱止於棲之明矣。”

 

『史記·蘇秦列傳』：

 

“故竊爲大王計，莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙以從親，以畔秦。”

 

11.指聯合而成的整體。

 

『戰國策·秦策五』：

 

“四國爲一，將以攻秦。”

 

漢賈誼『過秦論』：

 

“諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與爲一。”

 

12.統一。

 

『孟子·梁惠王上』：

 

“天下惡乎定？

 

吾對曰：定於一。

 

孰能一之？

 

對曰：不嗜殺人者能一之。”

 

朱熹集注：“王問列國分爭，天下當何所定，孟子對以必合於一，然後定也。”

 

『史記·秦始皇本紀』：

 

“一法度、衡石、丈尺；

 

車同軌；

 

書同文字。”

 

唐杜牧『阿房宮賦』：

 

“六王畢，四海一。”

 

13.專一。

 

『荀子·勸學』：

 

“螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”

 

宋周密『齊東野語·齋不茹葷必變食』：

 

“一其心志，潔其氣體，以與神明交，未嘗不飲酒不茹葷也。”

 

施蟄存『安持精舍印冣序』：

 

“安持之爲人，此編所不能著，余故表其爲貞介之節，使後生君子，知雕蟲之技，得於一，亦立於德也。”

 

14.謂獨力統理。

 

『後漢書·馮緄傳』：

 

“進赴之宜，權時之策，將軍一之，出郊之事，不復內御。”

 

李賢注：“一，猶專也，言出郊以外，不復由內制御也。”

 

15.純一不雜。

 

『管子·水地』：

 

“故水一則人心正，水淸則民心易。”

 

尹知章注：“一，謂不雜。”

 

南朝宋何承天『重答顔永嘉書』：

 

“蹲膜揖讓，終不竝立，竊願吾子舍兼而遵一也。”

 

16.初；

 

開始。

 

『孟子·梁惠王下』：

 

“『書』曰：‘湯一征，自葛始。’”趙岐注：“言湯初征，自葛始。”

 

『西遊記』第十八回：“我一來時，曾與他講過。”

 

老舍『正紅旗下』二：“但是，從我一記事兒起，直到她去世，我總以爲她在二三十歲的時節，必定和我大姐同樣俊秀。”

 

17.另一。

 

『三國志·魏志·武帝紀』：

 

“姓曹，諱操”裴松之注引『曹瞞傳』：

 

“太祖一名吉利，小字阿瞞。”

 

南朝梁元帝『金樓子·興王』：

 

“時許耳之子名曰由，字道開，一字武仲。”

 

18.獨。

 

『方言』第十二：“一，蜀也，南楚謂之獨。”

 

郭璞注：“蜀，猶獨耳。”

 

南朝梁蕭統『示雲麾弟』：

 

詩：“爾登陟兮一長望，理化顧兮忽憶予。”

 

唐杜甫『秦州雜詩』之七：“煙塵一長望，衰颯正摧顔。”

 

一，一本作“獨”。

 

元薩都剌『宿經山寺』詩之一：“野人一宿經山寺，十里松聲半夜潮。”

 

19.或者。

 

『左傳·昭公元年』：

 

“疆埸之邑，一彼一此，何常之有？”

 

『莊子·應帝王』：

 

“泰氏其臥徐徐，其覺於於，一以己爲馬，一以己爲牛。”

 

成玄英疏：“或牛或馬，隨人呼召。”

 

20.副詞。

 

都；

 

一槪。

 

表示總括。

 

『書·金縢』：

 

“乃卜三龜，一習吉。”

 

孔穎達疏：“用三王之龜卜，一皆相因而吉。”

 

『詩·邶風·北門』：

 

“王事適我，政事一埤益我。”

 

朱熹注：“一，猶皆也。”

 

『史記·曹相國世家』：

 

“參代何爲漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。”

 

唐韓愈『毛穎傳』：

 

“又善隨人意，正直邪曲巧拙，一隨其人。”

 

21.副詞。

 

很；

 

甚。

 

表示程度。

 

『莊子·大宗師』：

 

“顔回問仲尼曰：孟孫才其母死，哭泣無涕，中心不戚，居喪不哀。

 

無是三者，以善處喪蓋魯國。

 

固有無其實而得其名者乎？

 

回一怪之。”

 

孫經世『經傳釋詞補』：

 

“回一怪之，言甚怪之也。”

 

『晏子春秋·諫上九』：

 

“寡人一樂之，是欲祿之以萬鍾，其足乎？”

 

孫經世『經傳釋詞補』：

 

“一樂，即甚說也。”

 

22.副詞。

 

一直；

 

始終。

 

表示動作不間斷，情況不改變。

 

『淮南子·說林訓』：

 

“尾生之信，不如隨牛之誕，而況一不信者乎！”

 

高誘注：“一，猶常也。”

 

唐韓愈『唐故國子司業竇公墓志銘』：

 

“公待我一以朋友，不以幼壯先後致異。”

 

參見“一行”。

 

23.副詞。

 

乃；

 

竟然。

 

表示出於意料。

 

『呂氏春秋·知士』：

 

“宣王太息動於顔色曰：靜郭君之於寡人，一至此乎！”

 

高誘注：“一，猶乃也。”

 

『史記·范雎蔡澤列傳』：

 

“須賈意哀之，留與坐飲食，曰：‘范叔一寒如此哉？’”唐李白『與韓荊州書』：

 

“何令人之景慕，一至於此耶？”

 

孫中山『統一中國非出兵北伐不爲功』：

 

“其甚者尤以決堤而淹斃無辜人民，滅絶人道，一至於此！”

 

24.副詞。

 

一旦；

 

一經。

 

『禮記·文王世子』：

 

“是故古之人，一舉事而衆皆知其德之備也。”

 

『漢書·文帝紀』：

 

“歲一不登，民有飢色。”

 

唐韓愈『送溫處士赴河陽軍序』：

 

“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。”

 

楊朔『鐵騎兵』一：“一過雁門關，氣候顯然不同了。”

 

25.副詞。

 

猶一一。

 

參見“一聽”、“不一”。

 

26.連詞。

 

與“便”或“就”連用，表示兩種動作時間上的前后緊接。

 

『儒林外史』第一回：“但世人一見了功名，便捨著性命去求他。”

 

魯迅『彷徨·孤獨者』：

 

“我們的大良們也很喜歡和他玩，一有空，便都到他的屋里去。”

 

趙樹理『小二黑結婚』：

 

“和小二黑年紀相仿的孩子們，一跟小二黑生了氣，就連聲喊道：‘不宜栽種！

 

不宜栽種！’”

27.助詞。

 

表示加強語氣。

 

『管子·霸形』：

 

“今楚王之善寡人一甚矣！”

 

『後漢書·何進傳』：

 

“將軍宜一爲天下除患，名垂後世。”

 

『初刻拍案驚奇』卷一：“張大道：‘且說說看。’一竟自去了。”

 

參見“一何”。

 

28.哲學用語。

 

我國古代思想家用以稱宇宙萬物的原始狀態。

 

『老子』：

 

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

 

『莊子·天地』：

 

“泰初有無，無有無名，一之所起，有一而未形，物得以生，謂之德。”

 

『淮南子·原道訓』：

 

“道者，一立而萬物生矣，是故一之理，施四海；

 

一之解，際天地。”

 

29.我國傳統樂譜工尺譜所用記音符號之一。

 

『宋史·樂志十七』：

 

“夾鐘、姑洗用‘一’字。”

 

『遼史·樂志』：

 

“各調之中，度曲協音，其聲凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合。”

 

30.漢字筆形之一。

 

稱“橫”。

 

31.姓。

 

明有一炫宗，靈壽縣丞。