【規範倫理學】

豐碩

【規範倫理學】

 

NormativeEthics

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

規範倫理學提出善惡分辨的標準，確定甚麼是善，甚麼是惡，進而認定何者為善的事物，以作為人類追求的目標。

 

這是一種比較具體的道德規範之釐定、推薦與執行，以及行為後果的觀察與反省。

 

規範倫理學嘗試有系統地建立決定是非善惡的基本且普遍的原則，包括由此衍申的具體道德規範，以作為行為實踐的準則。

 

中國儒家的倫理學說，英國功利主義的最大幸福原則，古希臘哲學家亞里斯多德(Aristotle)的美好人生說，或是日常生活中常見的道德教訓和倫理規範等都是典型代表。

 

當代規範倫理學的主要重點，是關於道德兩難情境的解決。

 

其探究範圍有幾種不同層次：第一層次是有關具體的兩難情境問題之解決。

 

由於道德兩難問題普及在人類生活之中，無論個人是否對倫理理論有無興趣，都很難避開這種規範倫理學問題。

 

這類問題解決的活動要求個人考量與評價相對理由的相對優點；

 

理由確立後，個人應該如何做就變得相當明顯。

 

規範倫理學的第二層次是尋求道德原則。

 

有時對一特定情境中正發生的事情雖有較清楚的了解，卻仍然無助於解決所有的兩難問題，而必須訴諸某些道德原則。

 

這類規範性原則提供在特定情境中的通則(generalrules)來決定何種考量應算是道德理由，藉以採取某種行動。

 

規範倫理學的第三層次是嘗試建立人類行為的原則性指導；

 

其目的在提供一種規範倫理學的理論。

 

理論立基在邏輯的一致性條件上，即在規範出一組原則系統，既可以解釋在第二層規範思維中所提出的原則，也可以指出一致性行動的方針。

 

雖然個人可能經由理性反省來推演出行為的原則，但無可避免的是，個人在這之前已知有一組通則。

 

這些往往是源自個人在兒童期的學習，主要是受家長、教師及同儕等的影響。

 

個人具備這些基本原則將使個人在特殊情境中迅速做出實踐性決定，而不用對該情境先行詳細分析探究。

 

雖然具備這些原則很有用處，但單只有這些基本原則仍不足以指導行動（縱使它們經得起理性的檢查），因為這些原則可能彼此衝突。

 

在有些原則相互衝突的情境中，無法避免不去違反其中最少的原則。

 

對於這類原則衝突的解決正是規範倫理學理論化的主要目的。

 

據此引申，德育的實施不僅要包含道德規則及原則的教學，使學生平時知道如何作為才符合道德要求；

 

也要激發學生的理性反省能力，使學生面對道德兩難或衝突的情境，也能為自己作出適當的道德決定。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary