【「時乃日新」】

豐碩

【「時乃日新」】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「時乃日新」語出於〔尚書‧咸有一德〕篇。

 

據〔尚書〕記載，殷朝太甲繼承帝位後，昏庸無道，被伊尹放逐三年後，悔悟自新，伊尹迎之回都，交還政權，並作〔咸有一德〕篇，以告誡太甲。

 

經文上說：「今嗣王新服厥命，惟新厥德，終始惟一，時乃日新。」

 

在太甲重新擔任國君之際，伊尹提示太甲，要更新自己的品德，而修德的工夫，需始終如一，持之以恆，才能使德業日日增進，就是「時乃日新」。

 

伊尹更進一步指出：「德無常師，主善為師；

 

善無常主，協于克一。」

 

也就是說，「德」沒有固定的標準，凡是合乎「善」的就是「德」了；

 

而「善」也沒有固定的標準，凡是純一不雜的，就是「善」了。

 

修德以「善」為鵠的，修德的終極目標就是止於至善。

 

「至善」是完美無缺，且永無止境的；

 

修德以「至善」為目標，就是要不斷地修養品德，日日新，又日新。

 

或許窮一生之力，也無法達到至善的境界，但不斷的努力，會使品德逐漸接近目標。

 

〔易經‧繫辭〕有云：「日新之謂盛德」，修德只要努力不懈，持之以恆，不可間斷，自然時時都有進步，由此也可知道，古人並未教人抱殘守缺，反而是要人努力求進步的。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary