【死亡教育】

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【死亡教育】

 

DeathEducation

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

美國學者班司理(Bensley)於一九七五年指出，死亡教育是一種探討生與死的關係之教學歷程，此歷程包括文化和宗教對死亡及瀕死的了解，並希望透過對死亡的研究而能使學習者更加欣賞生命，且將這種態度表現在行為中。

 

寇里雪(Kurlychek)於一九七七年將死亡教育界定為：「死亡教育是一個歷程，以增進個人覺知死亡是生命的一部分；

 

並且提供一個結構性的課程，以幫助學生檢視這件事實，並統整於個人的生活之中。」

 

死亡教育的課程，以美國發展最早。

 

一九六三年美國學者富爾頓(RobertFulton)在明尼蘇達大學(UniversityofMinnesota)正式開設第一門「死亡教育」課程。

 

自此以後，死亡教育逐漸成為學校教育中的一門學科，從幼稚園、小學到大學，甚至醫院、社會服務機構都有死亡教育有關課程之開設。

 

目前有關「死亡教育」的期刊，主要有二種。

 

一種是〔歐米茄─死亡和臨終期刊〕(Omega:TheJournalofDeathandDying)，由明尼蘇達大學編印發行，自一九六六年創刊；

 

另一種為〔死亡教育期刊〕(JournalofDeathEducation)，自一九七七年創刊，後更名為〔死亡研究期刊〕(JournalofDeathStudies)，由弗羅里達大學編印發行。

 

死亡教育有關的內容，已逐漸成為成人教育課程的一部分。

 

我國因受文化因素的影響，國人大多避諱談及與死亡有關的話題，故對死亡教育的實施，一直未受到重視。

 

死亡教育的目標大致可包括下列各點：1.提供學生認知和死亡有關的事實，幫助他們了解適當而健康的死亡概念。

 

2.除去語言中的禁忌觀念，使學生接納死亡為個人生命的一部分，減低其面對死亡時的焦慮和恐懼，而能調適對重要他人死亡時的感受。

 

3.使學生了解和死亡有關的醫學及喪葬服務事宜。

 

4.經由教育的介入，促使社會中某些有關死亡的不良現象能逐漸獲得改善。

 

5.協助學生了解影響死亡態度的因素及不同文化、宗教對死亡的解釋。

 

6.幫助學生檢視並澄清許多選擇和重要決定的價值觀，以提高生活品質。

 

死亡教育課程所包括的內容，應依施教對象的文化背景與年齡層次而有所不同。

 

以青少年為例，大多數的中外學者都認為死亡教育所應包括的內容如下：生命的意義，死亡的意義，危機及其因應方式，瀕死者的心理反應與需求，安寧照護，器官捐贈與器官移植，個人的生死觀，老人心理學，自殺及自我毀滅的行為，喪葬儀式等。

 

死亡教育的真正意義是在探討生與死的關係，是在談「生命的教育」(educationforlife)而非談「死的教育」(educationfordeath)。

 

並且根據國外很多有關死亡教育實施成效的研究結果顯示，死亡教育可以幫助人們掌握有關死亡的知識，增加個人的成長，而且處理生活、死亡及瀕死過程的能力也增加。

 

故國內也有必要盡快實施死亡教育，以降低國人對死亡與瀕死的恐懼，使人們能坦然的談論死亡、面對死亡，並因而更加重視生命的價值，更積極的面對人生，使生活更充實、更有意義。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary