【尸解】

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【尸解】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

尸解為修煉方術，有下列四義。

 

1.謂修道者元神離開肉體而登仙。

 

〔後漢書．王真傳〕：「北海王和平，性好道術，自以為當仙…後弟子夏榮言其尸解。」

 

注：「尸解者，言將登仙，假託為尸以解化也。」

 

2.修道者死後，留下形骸，魂魄聚升成仙，稱為尸解。

 

溺死的被稱作水解，死於兵刃之災者稱作兵解。

 

服丹藥而死稱作藥解，元朝〔真誥〕中曾載有劍解、藥解之道；

 

凡因尸解而成仙的，為三品仙的下品尸解仙。

 

3.謂得道成仙的一種手段。

 

葛洪〔神仙傳．王遠傳〕：「…‥當為尸解耳。

 

尸解一劇，須臾，如從狗竇中過耳。

 

告以要言，及委（蔡）經去，後經忽身體發熱如火，欲得水灌，舉家汲水以灌水，如沃焦石，似此三日中，消耗骨立，乃入室以被自覆，忽然失其所在。

 

視其被中，唯有皮頭足具，如今蟬蛻也。

 

去十餘年，忽然還家。

 

去時已老，還時更少壯，頭髮還黑。」

 

〔仙佛合宗語錄〕：「能使神氣離而為二者，皆謂尸解。

 

尸解之說非一，或有氣數自絕而死，凡夫也；

 

小災形神分而尸解者，小果也；

 

有大修行而能超脫凡形，飛升沖舉在天者，真人也；

 

氣數盡及三災解脫者，尸壞超脫凡形者，尸不壞，當形神離形之時，視其形如生人，此尸解也；

 

足不青，皮不聚者，尸解也；

 

百日尸解者是升仙去非死亡尸解之例矣。」

 

4.謂道士之死。

 

〔道樞〕卷三十八〔會真篇〕：「定之中，出其陰神而不能返，其名曰尸解，非道也。」

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary