【上主以師為佐】
【辭書名稱】教育大辭書
上主以師為佐,意謂上等的君主以足為師表者來做卿相輔佐自己。
〔韓詩外傳.卷五〕一則論述各種品級的君主所任用的輔佐者,因君主的品質有高下,所用的人便有極大差別。
其中說上等君主用足為師表者做輔佐,中等君主用足為朋友者做輔佐,下等君主用循規蹈矩的官吏做輔佐,亡國的君主則以奴隸做輔佐。
足為人師者是智慧如泉源,行為可以做模範的。
足為朋友者是智慧卓越可以砥礪別人,行為正直可以輔助別人的。
有人遵循法規堅守職責,而不敢做不正當的事,是循規蹈矩的官吏。
有人在人面前曲意奉承,決不違逆,呼喚一聲,就連聲答應,這是奴隸。
賢明的君主用足為人師的臣子來輔佐自己,以他的智慧和行為做典範,這是上主,即是品級最高的人君。
中主只能用足為人友的輔佐者,以保持自己不亞於人的虛榮,是次級的人君。
下主以官史為輔佐者,因為他能循規蹈矩,這是第三級的人君。
至於最下等的亡國之君,便只肯用奴隸為輔佐者,以便自己可以從心所欲,不必以強國安民為重,所以招致國家危亡。
從這則議論可以看出儒家認為政治應從屬於師道,人君尚要從有才學道德的人學習,聽從輔佐者的規勸,一則用來教化萬民,一則使國家得到最好的政治人才,這才是品級最高的人主,所以人主不應該有自己高高在上的心理。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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