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【中醫名詞術語大辭典●五行】
我國古代哲學理論,屬于古人對物質的屬性及其相互關係的認識範疇。
醫學中的五行學說則是古代的樸素唯物,自發辨證的思想方法與醫學實驗的相結合。
“五”指木、火、土、金、水五類事物,“行”是運動。
這個學說是以五行的屬性,聯繫人體的臟腑器官,並通過五臟為中心,運用“相生”,“相剋”,“相乘”,“相悔”的理論來說明一些生理現象和病理變化,用以總結臨床經驗。
基本內容:
以五行的屬性分別臟腑器官的特徵。
如肝、筋、目屬木;
心、脈、舌屬火;
脾、肉、口屬土;
肺、皮毛、鼻屬金;
腎、骨、耳屬水等。
以生剋的關係說明臟腑器官相互資生和制約的生理現象,如肝能制約脾(木克土),但脾能資生肺(土生金),而肺又能制約肝(金剋木)等等,以此來說明臟腑間有著彼此維繫,彼此協調生理活動的關係。
以乘侮關係闡述病理變化及治療方法。
如肝病犯脾,是木乘土,治療應採取抑木扶土法;
治療肺氣虛弱,採用健脾補肺,叫培土生金法。
由此可見,五行學說貫串于醫學的各個方面,並包含著古人的一些寶貴臨床經驗,也是中國醫學的基礎理論。
它強調事物間相互依存,又相互制約的觀點。
對古代醫學的發展起了一定作用。
但是,這個學說以五行通套一切事物,如果完全按照生剋乘侮解釋事物的變化發展,就會失之籠統。
故後世在醫學實驗過程中也逐漸有所擺脫。
今天,在實踐中要取其有益的臨床經驗,拋棄其不合理之一面。
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