【學習道德經第五十一章心得】

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【學習道德經第五十一章心得】

 

在未聽老師講解前，我對本章之解釋如下：

 

道生之，德畜之，物形之，勢成之．

 

方法滋長的，共同遵循的規範養的，存在於天地間一切有形體的東西顯現的，權力達到的。

 

是以万物莫不尊道而貴德．

 

事情用眾多的存在於天地間一切有形體的東西沒有不敬重方法並且身分尊高共同遵循的規範。

 

道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然．

 

方法這個顯貴，共同遵循的規範這個價值高的，沒有這個取定並且普遍的起源的地方正確。

 

故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之．

 

所以方法滋長的，共同遵循的規範養的，生成這個使存活的，達到這個安穩的，扶持這個遮蓋的。

 

生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德．

 

滋長卻非事實狀況的正面存在，發展卻非依賴與依靠，生成卻非殺，正確稱呼深遠奧妙共同遵循的規範。

 

2012年6月19日晚，我聽到老師解釋之義記錄如下：

 

道生之，德畜之，物形之，勢成之．

 

方法成長的，共同遵循的規範禽獸的，存在於天地間一切有形體的東西樣子的，權力達到的。

 

是以万物莫不尊道而貴德．

 

事情用眾多的存在於天地間一切有形體的東西沒有不敬重方法並且重視共同遵循的規範。

 

道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然．

 

方法的顯貴，共同遵循的規範的身分尊高，一般之言不能生物生存的機能並且普遍的當然如此。

 

故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之．

 

所以方法成長的，共同遵循的規範禽獸的，生成的教導的，達到的安穩的，撫育的回還的。

 

生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德．

 

成長並且非事實狀況的正面存在，做並且非依賴與依靠，生成並且非主掌，正確稱呼深遠奧妙遵循的規範。

 

在聽老師講解之後，我的理解如下：

 

本章繼續講解作為萬物之靈的人，要重視與注重知識的養成，要能克服自己的貪欲不能像禽獸一樣沒有仁禮倫常，要依照一定的規則與法度來規範自己的言行舉止，要深入了解產生我們做事與行事方法的依據所在，要掌握成為人上人的方法，如此才能有機會達到成功定義。

 

方法是我們人類做事與行事的手段，如果方法不正確，那麼必須會在人生的道路上多走彎路，方法的正確依據所在就是要獲取正確的學識，努力把自己之所學切實地運用到社會現實生活中，不是為了追求方法而不切實際閉門造車，不注重理論依據就只會違背客觀規律，就會被自然所淘汰。

 

因此做為人，要想成為人上人，就必須努力學習，從源理義入手，抓住其理論關鍵找出其竅門所在，逐步修正自己之不足，使自己有足夠的學理知識，進而掌握其要領與方法，才能做到事半功倍。

 

做為人，有這樣那樣的需要也本無可厚非，但是不知道如何控制自己的欲望，不知道去克服如禽獸般的無法度與倫常，那麼就不能稱為人的基本定義，所以古語云禽獸不如，也就是說的這個道理。

 

因此作為人，要有敬老愛幼之心，要有謙虛好學之心，要有時常警醒自己之心，常思自己的一言一行，看自己是否真正做到身輕氣正，俗話說近朱者赤，近墨者黑，如果自己的身心不正，自己內心有什麼邪門歪道的想法，必然有與之同炁相求的事來應，自然就會產生如禽獸般的做法。

 

因此道德經也非常注重人的修養，也特別注重人的品德，也時常用聖人的標準來規範每一個人，特別是像時間打開空間這樣一門具有掌控天下萬物死生的學術，其傳承非常之重要，如果傳非所人，就會禍害天下之蒼生，就會導致一個動盪的社會局面產生，所以本章也就一再地強調要用規範來克服自己壞習慣壞風氣。

 

做為人，我們可以通過觀察存在於天地之間一切有形體的東西，觀看其事物發展變化的規律所在，同時結合自己之所學來分析其產生的原因，由此而利用這些天地賦予我們人所能擁有的，我們要知道什麼東西是自己所能擁有的，什麼東西是自己不能所擁有的，要知道擁有這些東西並不是為了王婆賣瓜炫耀之目的，而是為了把這些東西作為工具來利用而擁有。

 

因此如果能知道一切事物發展變化之因，自然就能知道其發展結果，能預知出正確結果，就是因為我們已經正常掌握這套能使用自己掌握權力方法的學術之精華學理所在，能變化衍生出無窮盡的方法，並能應對各種突發事件，如此才能避免不安全因素，才能達到人上人的成功定義，只有如此才能算是擁有至高無上的權力。

 

天地間的萬物從出生起始到其消亡的過程，無不呈現出自然有序，無不呈現出回環往復的平衡態，沒有哪一種東西能脫離這套學術的範圍，所以掌握這一學術的方法理所當然非常之重要，所以作為學習者，自然要能有博大的胸懷，自然要有心懷天下義不容辭，自然要能懷有拯救天下蒼生的理念，自然要有尊師重道的美德，自然要有謙虛好學的上進心，自然要有循序漸進的耐煩心，自然要能有平心靜氣的心態，依照老師擬定的學習規劃按部就班一步一個腳印，才能有好的學習結果。

 

因此做為人，要能知道擁有方法乃是能透切了解這套學術的知識之故，是我們擁有這種知識的能力才能獲取身分尊高的法寶，是我們知道如何去用這套規範法則來規劃自己的人生，是我們實現成功人生的準繩。

 

因此做為人，要知道高要求高規範才能造就出杰出人才，如果自己有機會能成為人上人，也要知道如何制定出正確的規範來教導後來人，要他們知道什麼是對的，什麼是錯的，知道對所能帶來的影響與結果，知道錯能帶來的影響與結果，能知道達成成功目的之定義，能知道達到無拘無束自由自在才是最安穩的，能知道如何去撫育幫助拯救別人。

 

能知道成長的規律，並不是我們所要刻意去追求符合某種事實，刻意去迎合別人。

 

能知道做對的道理，並不是我們為了一定有所能依賴，一定能有所依靠才去做。

 

能知道萬物的生長，並不是我們為了去掌握其死生才去千方百計挖空心思去尋找捷徑。

 

能知道達到上層社會規範的奧妙道理，做為人這是理所當然應該知道的自然常識。