【人文●《太上靈寶朝天謝罪大懺》】

楊籍富

【人文●《太上靈寶朝天謝罪大懺》】

 

元始天尊在不同的十次機會，分別向十方聖眾說法的懺儀。

 

簡稱《朝天懺》，明《正統道藏》收錄經文十卷。

 

卷別配合東、南、西、北、東北、東南、西南、西北、上方、下方等10個方位，分由十方的仙聖朝元聽法。

 

各卷經文皆強調經典能布化下界，傳寫禮誦，則功德無限。

 

如卷一經文所載：「若有修真之士，集福之民，或遇八節、三元、本命生日，上為帝王國主，燒香散花，珍異百果，大醮星辰，供養名山洞府得道神仙，安鎮國祚，與天長存，萬邦熙恰，四海同文，神昇金闕，名刊玉清，天無氛穢，萬國咸寧，功德巍巍，福禧無極。」

 

在臺灣通常在三朝以上的醮典才會轉誦這部經典，由道士1至3名演行，節次程序大致為：步虛、淨天地神咒、香供、請神、入意、獻茶、三淨咒、開經玄運咒、入經文、經尾曲、小開天、化紙咒。

 

醮典中凡建壇行道，都藉由儀式專家的道眾呈奏章表、誦經禮懺等科儀，模擬諸神朝元的情景；

 

並藉著醮功，實踐下界人民懺悔朝謝，救度孤魂、萬物，祈求風調雨順，合境平安的目的，正與《朝天懺》的經德完全相符。

 

所以三朝建醮必定安排這部大懺，以由天尊說經的模式呈現出道教經懺救度的教義精神。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=1741