【人文●十殿閻王掛軸】

楊籍富

【人文●十殿閻王掛軸】

 

道教壇場神像的一種。

 

壇場神像指的是道士法師們升壇作科儀時，所使用的神像或是佈置，「十殿閻王掛軸」神像，便是台灣民間壇場常見的的掛軸神像，一般用於超度法會上。

 

   「地獄」為印度古代輪迴信仰中，專門審判人死後的幽冥界，這種觀念在佛教傳入中國之後，普遍的被大眾所接受，而漸漸的漢化，納入了道教信仰體系之中。

 

其中的閻羅王原來是地獄之主，也隨著佛教進入中國而本土化，他的職責是掌管地府獎懲人死後的是非善惡，並分為十殿。

 

十殿閻王之地獄變相，在形制上多採用彩繪的掛軸方式，規模完整者是以一殿一軸，十軸為一組，亦或是以兩軸或是五軸的形式所組成，用於功德超度儀式的壇場，民間又俗稱為「功德畫」，屬於傳統道釋畫一脈的風格。

 

據《玉歷鈔傳》、《閻王經》載：「一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿汴城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王」；

 

在超度法會中，十殿閻王圖常被掛於壇場兩旁，以象徵人死後所必須面對的閻王審判。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=24302