【漢語大詞典●六服】

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【漢語大詞典●六服】

1.周王畿以外的諸侯邦國曰服，其等次有六：侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服。

 

『書·周官』：“六服群辟，罔不承德。”

 

『周禮·秋官·大行人』：“邦畿方千里，其外方五百里謂之侯服，歲壹見，其貢祀物；

 

又其外方五百里謂之甸服，二歲壹見，其貢嬪物；

 

又其外方五百里謂之男服，三歲壹見，其貢器物；

 

又其外方五百里謂之采服，四歲壹見，其貢服物；

 

又其外方五百里謂之衛服，五歲壹見，其貢材物；

 

又其外方五百里謂之要服，六歲壹見，其貢貨物。”

 

孔穎達疏：“要服，蠻服也者，『職方』云‘蠻服’，要、蠻義一也。”

 

王莽曾仿行六服之制。

 

『漢書·王莽傳中』：“公作甸侯，是爲惟城；

 

諸在侯服，是爲惟寧；

 

在采、任諸侯，是爲惟翰；

 

在賓服，是爲惟屛；

 

在揆文教，奮武衞，是爲惟垣；

 

在九州之外，是爲惟藩；

 

各以其方爲稱，總爲萬國焉。”

 

南朝宋顏延之『赭白馬賦』：“總六服以收賢，掩七戎而得駿。”

 

宋曾鞏『李良輔知廬州張竚陝州崔度蔡州王說徐州制』：“朕董正治官，自朝廷始，至於六服群吏，莫不考循其名，以督課其實。”

 

惟城、惟寧、惟翰、惟屛、惟垣、惟藩，皆取自『詩·大雅·板』。

 

后用以指全國各地。

 

『周禮·春官·司服』：“王之吉服，祀昊天上帝則服大裘而冕，祀五帝亦如之；

 

享先王則袞冕；

 

享先公、饗射則鷩冕；

 

祀四望、山川則毳冕；

 

祭社稷、五祀則希冕；

 

祭群小祀則玄冕。”

 

鄭玄注：“鄭司農曰：‘大裘，羔裘也。

 

袞，卷龍衣也。

 

鷩，襌衣也。

 

毳，罽衣也。’

 

……希讀爲絺，或作黹，字之誤也。”

 

『晉書·輿服志』：“六服之冕，五時之路，王者之常制，各有等差。”

 

2.指周天子的六種冕服。

 

即：大裘、袞衣、禪衣、罽衣、絺衣、玄衣。

 

『周禮·天官·內司服』：“掌王后之六服。

 

褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣，素沙。”

 

賈公彦疏：“此素沙與上六服爲裏，使之張顯。”

 

3.指周代王后的六種服色。