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【潛心】

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發表於 2012-11-23 05:28:09 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

潛心

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「潛心」一詞出自揚雄〔法言〕一書的〔問神〕篇,意謂專心一意,用功於所追求的目標。

 

文云:「或問神。

 

曰,心。

 

請問之。

 

曰,潛天而天,潛地而地。

 

天地神明而不測者也,心之潛也,猶將測之,況於人乎,況於事倫乎。

 

敢問潛心于聖。

 

曰,昔乎仲尼潛心於文王矣,達之;

 

顏淵亦潛心於仲尼矣,未達一間耳。

 

神在所潛而已矣。」

 

這段文字是說,只要專心一意,用功深入,便可通達天地神明之理,即在人事方面,只要聚精會神,也可直通聖人之道。

 

如孔子因潛心而洞徹文王之道;

 

顏淵因潛心而通孔子之道,可惜早亡,所以還差一點。

 

同篇又說:「人心其神矣乎!

 

操則存,舍則亡。

 

能常操而存者,其唯聖人乎。」

 

要想專心一意,聚精會神,就要經常守住變化無方的「心」,使其不因無意義的事務困擾,大概只有聖人才做得到。

 

不過,只要「潛心」而獲得真理,便能造福蒼生而入於天人合一的境界。

 

同篇又說:「聖人存,神索至;

 

成天下之大順,致天下之大利,和同天人之際,使之無間也。」

 

是說聖人存其精神,探索幽微,達到極致,所以能使天下順遂,沒有失常的現象,人也蒙受最大的利益,使天與人猶如混然一體,和諧一致。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

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