【皇極】

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【皇極】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

皇極就是君王的治國法則，依據〔尚書‧洪範〕之記載，君王治國之法則，可分為三個部分：1.善待百姓：君王要勤於政事，「斂時五福，用敷錫厥庶民。」

 

也就是使百姓享有五福之生活。

 

五福指長壽、富貴、康寧、美德、善終。

 

對於有才能有品德的人，要起用他們；

 

對樂於遵循美德的人，要給他們福澤；

 

君王能夠如此對待百姓，人民自然會遵循君王所立的法則。

 

2.用人惟才：「人之有能有為，使羞其行，而邦其昌。」

 

君王對於有才華有作為的人，要使他們發揮所長，不要處處防範他們，那麼國家必然會昌盛。

 

並設法使正人君子在位，對國家有貢獻的人，給予適當的俸祿。

 

3.恪遵法則：(1)官吏方面：「無偏無陂，遵王之義；

 

無有作好，遵王之道；

 

無有作惡，遵王之路。」

 

即是官員們不可偏頗不正、私心偏好或濫用職權。

 

要正直、公允、守分，遵循君王治國的法則；

 

(2)君王方面：「無偏無黨，王道蕩蕩；

 

無黨無偏，王道平平；

 

無反無側，王道正直。」

 

即是君王不可結黨徇私，不可悖理枉法。

 

要有天下為公的胸懷，恪守王道，處理國政。

 

〔尚書‧洪範〕有關皇極的概念，是我國最古的政治哲理。

 

皇極指正中而最高的一點，是四方取則的標準，可以見出對帝王的理想和期望；

 

為帝王者也應該以此自勉。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary