【〔金剛經〕】

豐碩

【〔金剛經〕】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

〔金剛經〕全稱〔金剛般若波羅蜜經〕又稱〔金剛般若經〕，一卷，後秦鳩摩羅什譯。

 

此經為佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園，答須菩提之問所開示的一部經典；

 

旨在闡述一切法空的道理。

 

經文內容分兩部分：從「如是我聞」至「果報亦不可思議」為前半，自「爾時須菩提白佛言」至卷終為後半。

 

據古德研究，前半在說眾生空，後半在說法空；

 

前半為鈍根者說，後半為利根說。

 

此經名金剛，因金剛乃世間寶物，即金剛石之類，具有堅固、明淨、銳利、能摧毀一切的特性，以此用來比喻般若，因為般若能破除一切妄執迷惑。

 

般若即智慧，指佛陀所正覺所開示的宇宙人生的如實相；

 

依其內涵，可分為三種：(1)實相般若，此即〔大智度論〕所說：「般若者，即一切諸法實相，不可破，不可壞。」

 

(2)觀照般若，觀照即觀察的智慧，又如〔大智度論〕所說：「從初發心求一切種智，於其中間，如諸法實相慧，是名般若。」

 

(3)文字般若，指佛陀所說的一切言教。

 

印順法師（或尊稱「印順導師」）在〔般若經講記〕中說：「初學般若，應先於文教聽聞、受持，以聞思慧為主。

 

經合理的思考、明達，進而攝心以觀察緣起無自性，即觀照般若，以思修慧為主。

 

如得一切妄想戲論，現覺實相，即實相般若。」

 

波羅蜜，梵語，有到達彼岸、終了、圓滿等義，即指由此生死迷界之此岸而至涅槃解脫之彼岸；

 

又作波羅蜜多。

 

故金剛般若波羅蜜之義，即依般若慧而出離生死，解脫輪迴，圓滿菩提之義；

 

整部金剛經即在闡述這個道理。

 

此經由於流行普遍，異譯和注疏均多；

 

譯本凡六種：(1)姚秦鳩摩羅什譯本，(2)北魏菩提流支譯本；

 

(3)陳真諦譯本；

 

(4)隋達摩笈多譯本，稱〔金剛能斷般若波羅蜜經〕；

 

(5)唐玄奘譯本，稱〔能斷金剛般若波羅蜜多經〕，即〔大般若經卷五七七能斷金剛分〕；

 

(6)唐義淨譯本，稱〔佛說能斷金剛般若波羅蜜多經〕。

 

此外，自十九世紀初起，此經亦陸續有幾種外文譯本，如西藏譯、蒙古譯、滿州譯、

 

英譯：、法譯、德譯及日譯等；

 

在漢譯本中，以羅什漢譯本最為通行。

 

〔金剛經〕之注疏，自古至今，不勝枚舉；

 

諸宗派古德等均有注疏，今人如欲深入研究，可從印順法師〔般若經講記〕入手。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary