【坐忘】

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【坐忘】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

坐忘是坐而忘其自身的意思。

 

根據莊子學說，人生而受縛於形軀、情意、認知等身心內外的限制，無以解脫；

 

唯有內修精神，效法自然之道，才能超越各種限制，使心靈得到自由，進而領悟物我一體、天人合一的道理，達到忘我的境界。

 

在〔莊子‧大宗師篇〕裡，稱這樣的修為工夫為坐忘：「墮肢體、黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。」

 

就是說先能不受四肢百骸的挾制，摒除智心計算，從形軀我與認知我中解脫出來，應可領悟個人小我原是大自然中的一部分，進而達到天人合一、去知忘我的境界。

 

坐忘表面看是形體的靜坐修持，實質上卻是心靈涵養的工夫。

 

莊子書中認為心靈的功能複雜，其中智心衡量分別，成心固執偏見，均使人無法領悟萬物實象，得到精神自由。

 

唯有效法自然無為自化的精神，去智去找，才能妙解實相。

 

這樣心靈涵養的功夫，莊子也稱之為心養，如〔在宥篇〕中說：「心養。

 

汝徒處無為，而物自化。

 

墮爾形體，吐爾聰明，倫與物忘、大同乎涬（ㄒㄧㄥˋ）溟；

 

解心釋神，莫然無魂。」

 

意思是說如果能效法自然無為、任萬物自生自化，以涵養心靈，進而拋棄形軀，排除智心，忘卻物我的分別，便可達到解心所繫，釋神所拘，漠然無知，渾然忘我的境界。

 

「坐忘」與「心養」，乃至「心齋」（參見「心齋」）、「坐馳」（參見「坐馳」）、「物化」（參見「莊周夢蝶」）等，可說是同義異詞，均在教人透過心靈涵養的工夫，效法自然，去智忘己，以領悟自然實相，達到天人物我合一的境界。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary