【玉皇大帝】

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【玉皇大帝】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

玉皇大帝為道教神名。

 

全稱為「昊天金闕至尊玉皇大帝」，是道教尊神中的主神。

 

中國古代的宗教信仰中，有「帝」和「上帝」的稱號，為至高無上之神，支配日、月、風、雨等自然變化，和人間禍福、生死、壽夭、吉凶等人生命運。

 

西周以後，又稱為「皇天」、「昊天」、「天帝」等。

 

六朝道教形成後就加以吸取，進入神統譜中。

 

南朝時，陶弘景在〔真靈位業圖〕中編排道教神系，其中已有「玉皇通君」、「高上玉帝」的名稱，排列在玉清三元宮右位第十一和第十九的位置。

 

隋唐時代，玉皇信仰已經普遍流行。

 

唐代詩人白居易的〔夢仙〕詩就有「仰謁玉皇帝，稽首前致誠」的詩句。

 

另外元稹也在〔以川宅夸於樂天〕詩中道：「我是玉皇香案史」。

 

大約在唐宋之時成書的〔高上玉皇本行集經〕詳述玉帝的出身和來歷云：有光嚴妙樂國，國王淨德和王后寶月光年老無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上通君抱一嬰兒賜與王后，夢醒而有孕。

 

懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。

 

太子長大後繼承王位，不久捨國去普明香嚴山中修道，功成超度。

 

經過三千劫始證金仙。

 

又超過億劫，始證玉帝。

 

另外有道經說，玉帝總管三界、十方、四生、六道。

 

因此玉皇大帝雖然在道教神系中地位不及「三清」尊神，但在民眾的宗教信仰中卻作為最高神崇拜。

 

宋真宗大中祥符七年(1014)，封玉帝為「太上開天執符御歷含真體道玉皇上帝」。

 

宋徽宗又加封為「太上開天執符御歷合真體道昊天玉皇上帝」。

 

各地均建有眾多的玉皇廟、玉皇觀等。

 

玉皇大帝身著九章法服，頭戴珠冠冕旒，手捧玉笏，在每年的正月初九「玉皇誕」，接受民眾的祭祀祈禱。

 

道觀也常在這天舉行祝壽道場，誦經禮懺，祈禱風調雨順、道法興隆、國泰民安。

 

臺灣也以正月九日為天公的聖誕，子時就要設香案在中庭敬拜，稱為「天公生」。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary