【二葛】

豐碩

【二葛】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

二葛指葛玄與葛洪，北齊高祖詔勅陸修靜的功績：「祖述三張，弘衍二葛」；

 

或如明僧紹撰〔正二教論〕云：「張葛之徒」，均以江南的二葛與蜀中的三張並舉，同屬道教開創期的重要人物。

 

葛玄(164-244)為葛洪從祖，字孝先，丹陽勾容（今屬江蘇）人。

 

早年既有志於道，曾入天臺、赤城、上虞山修道，粗有成就；

 

其後得過左慈、師事之，受九丹金液仙經，煉炁保形之術、冶病劾鬼祕法、三元真一妙經。

 

學成後，遨遊名山，周遊於括倉、南嶽諸山，求一煉丹之地。

 

又以奇術聞名於公卿之間，為幻術、魔術業的行業神。

 

其道法傳鄭思遠，再傳葛洪(283~343)，洪字稚川，號「抱朴子」。

 

少年時，家境貧寒，但聰敏好學，經常到山上砍柴換取紙筆以習書。

 

成年後博通經史百家學說，尤以儒學知名於世。

 

他性情沈靜，喜好長生道術，曾經拜鄭隱為師，得受內修煉丹法。

 

咸和(326~334)初年，任官司徒掾，遷諮議參軍，因以前擊敗石冰有軍功，賜爵關內侯，後因慕仙道，辭官想赴洛陽搜求道書，以戰亂未果；

 

又訪求道士，廣搜丹經道籍，多集於〔抱朴子．遐覽篇〕，為較早的道書目錄。

 

其後聞知南方盛產煉丹用的丹砂，於是上書求為句漏（今廣西北流縣）今。

 

南行至廣州，為刺史鄧岳所留，即棲居於羅浮山，著述不輟，養生修道，並煉丹終老。

 

葛洪的著作中，將早期道教思想理論化和系統化，並與儒家的綱常名教思想相結合，強調修道要以忠孝仁信為本，否則不得長生。

 

所著〔抱朴子〕凡有內外篇，內篇講「神仙方藥，鬼怪變化，養生延年，禳邪卻禍」；

 

外篇講「人間得失，世事臧否」。

 

基本土是以神仙修煉為內，儒術應世為外。

 

該書繼承並發揚了東漢以來的煉丹法術，對以後道教煉丹術的發展具有很大的貢獻，為研究中國煉丹史以及古代化學史的寶貴史料。

 

葛洪還精於醫藥之學，曾撰有醫學著作〔玉函方〕一百卷（已佚）、〔肘後備急方〕三巷，內容包括各科醫學，其中有治天花等病為世界最早的記載。

 

〔正統道藏〕和〔萬曆續道藏〕收有其著作凡有十餘檯，為東晉道教理論家、煉丹家、醫學家。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary