【九式】

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【九式】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

九式是大宰對祭祀、賓客、喪荒、羞服、工事、幣帛、芻秣、匪頒、好用等九項均節使用財物的規定，典出〔周禮〕。

 

〔周禮．天宮。

 

大宰〕云：「（大宰）以九式均節財用：一曰祭祀之式；

 

二曰賓客之式；

 

三曰喪荒之式；

 

四曰羞服之式；

 

五曰工事之式；

 

六曰幣帛之式；

 

七曰芻秣之式；

 

八曰匪頒之式；

 

九曰好用之式。」

 

鄭司農〔注〕云：「匪，分也。

 

頒讀為「班布」之「班」，謂班賜也。」

 

鄭玄〔注〕云：「式，謂用財之節度。

 

荒，凶年也。

 

羞，飲食之物也。

 

工，作器物者。

 

幣帛，所以贈勞賓客者。

 

芻秣，養牛馬、禾穀也。

 

（頒）玄謂王所分賜群臣也。

 

好用，燕好所賜予。」

 

唐賈公彥〔疏〕云：「式，謂依常多少，用財法式也。」

 

為了讀者方便起見，將〔周禮〕原文語譯作：（大宰）用九種用財的方式來調節財用。

 

第一是祭祀所用財物支出的節度法式；

 

第二是招待賓客所用財物支出的節度法式；

 

第三是喪葬與年荒所用財物支出的節度法式；

 

第四是周王膳食、衣服所用財物支出的節度法式；

 

第五是百工制造器物所用財物支出的節度法式；

 

第六是聘問贈送所用財物支出的節度法式；

 

第七是餵養牛馬所用禾穀支出的節度法式；

 

第八是周王分賜群臣所用財物支出的節度法式；

 

第九是周王宴飲招待特別恩賜群臣所用財物支出的節度法式。」

 

「匪頒」一詞，孫詒讓說：「凡經言匪頒者，以群臣之祿為最大。

 

此外，若稍食及歲時之常賜，遺人之委積，凡著於秩籍，為法所當得者，並入此科。

 

經例，常賜謂之『頒』，非常賜謂之『賜』。」

 

（〔周禮正義．卷三〕）孫誌最詳盡，可供參考。

 

總之，九式是大宰對祭祀、賓客、喪荒、羞服、工事、幣帛、芻秣、匪頒、好用等九項國家使用財物之節度法式作了明確的規定，好供執政者有所遵循。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary