【學習道德經四十三章心得】

ljx0012無知

【學習道德經四十三章心得】

 

在未聽老師講解前，我對本章之解釋如下：

 

天下之至柔，馳騁天下之至堅．

 

時間裡面往到達感覺溫和的，奔馳時間裡面往到達意志不動搖。

 

無有入於無聞．

 

沒有事實正面存在從外面進到裡面到沒有聽到。

 

是以知無為有益．

 

正確用學問沒有當作事實正面存在好的或有利的。

 

不言之教，無為之益，天下希及之．

 

非學說的傳授、訓誨、指導，沒有當作此好的或有利的，時間裡面盼望達到這。

 

2012年4月24日晚，我聽到老師解釋之義記錄如下：

 

天下之至柔，馳騁天下之至堅．

 

時間裡面的最高感覺溫和的，嚮往奔跑時間裡面的最高意志不動搖。

 

無有入於無聞．

 

沒有事實狀況正面存在合乎到沒有聽到。

 

是以知無為有益．

 

正確用學問或識見沒有變成事實狀況正面存在好的或有利的。

 

不言之教，無為之益，天下希及之．

 

非學說的傳授、訓誨、指導，沒有變成此好的或有利的，時間裡面盼望達到這個。

 

在聽老師講解之後，我的理解如下：

 

本篇文章以非常直白方式告訴我們，一種方法或一種學術如果不能學以致用，那麼這種方法一定不是行之有效的方法，這種學術一定是偽學術。

 

人的生命是有限的，如能在有限時間內展現出有價值的人生，譜寫出自己亮麗人生的讚歌，達成出自己的成功願望，那才是我們所要學一門真學術的關鍵所在。

 

人的一生如果不能實現自己的成功願望，那麼您所要學的方法或學術都是毫無意義的。

 

一個人在一生中如果沒有機會學到一門有價值的學問，那麼必然是有所遺憾。

 

一個人的一生中如果有機會遇到一門有價值的學術，但是在自己的生命結束時也沒有能學成，或者是學到學術時自己已經是老邁殘軀，或者已經是燈盡油枯，那麼也只能是抱憾終身。

 

所以學一種方法或學一門學術的目的就是為了能在自己生命旺盛之時，並能把這種方法運用於自己的實際生活之中，用這種學術來指導自己，讓自己能一展才華，達到真正的成功。

 

因此只有洞悉瞭解時間這套學術的關鍵所在，才能知道其威力為何，才會把這種學術運用於我們的實際生活中，讓每個人都能感受到真學術所能帶給大家的好處。

 

就會呈現出文章所說的至柔境界，對於家庭來說就會呈現出人人事業蒸蒸日上，夫妻恩愛相敬如賓，父慈子孝，每個人都感覺美好如同得天降甘霖，一家子和睦溫馨，其樂融融。

 

誠然如此才會進一步達到文章所說至堅境界，每個人都會達到無拘無束、自由自在的成功境界，只有如此，才會感覺到人生的美好，才會感覺到天地之寬廣，才會感受到天地任我遨遊。

 

因為只有真懂這門學術，才能正確指導我們的人生，才能正確規劃出我們的人生，才能正確預估出我們人生歷程中將要發生的一切，才能沉著應對各種挑戰，才能降低風險，才能使自己立於不敗之地。

 

縱觀當今門派林立的學術，根本沒有人能說出其學術所形成的原因，這種學術為什麼會影響人，人人都不能準確說出其學術所能要達到什麼樣的威力，所以無法呈現出其正確的應用效果，也就根本沒有人說出與其所傳學術預估出的吉凶應驗效果，所以文章才發出感慨無聞。

 

當今世界，人人都在說風水，話風水，雖然都在用這門學問來運用與指導我們開創事業，但是都無法達成成功定義所在，不能產生好的應驗效果，難道真的沒有這種學術的存在嗎？

 

這套時間學術當然是存在的，並且從古至今，一直都在流傳，沒有達到那種正確的預估應驗效果，是因為很少有人說出其正確的源理義法竅，所以出現以各自為陣的門派，那些天天都在尋龍點穴，卻不知道龍穴真正原因，自然會呈現出不好的結果發生，只有真正知道時間程序法則的學術才能達到我們所想要的預期結果。