【張氏醫通 卷十 婦人門上 經候630】

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【張氏醫通 卷十 婦人門上 經候630】

 

 

本草謂旋復花主結氣。

 

蔥白主寒熱。

 

新絳乃絲帛之染緋者。

 

主活血。

 

三味入肝理血。

 

除邪散結。

 

豈非以氣少無陽則寒。

 

血虛無陰則熱。

 

兩虛相搏。

 

以害其肝之生化歟。

 

若不明其相搏。

 

止謂之虛。

 

何以用旋復花、蔥白皆解客熱之邪者，而不用溫補其虛乎。

 

婦人陷經漏下。

 

黑不解。

 

膠薑湯主之。

 

氣暢而血從，則百脈流動。

 

以候天癸。

 

苟有邪以阻之，則血不從其氣，而自陷於血海。

 

血海者。

 

腎主之。

 

腎者。

 

寒水也，其色黑。

 

是以漏下黑矣！猶內經所謂結陰下血也。

 

林億雲。

 

臣億等。

 

較諸本無膠薑湯方。

 

當是妊娠中膠艾湯。

 

婦人少腹滿如敦狀。

 

小便微難而不渴。

 

生後者，此為水與血俱結在血室也。

 

大黃甘遂湯主之。

 

其血當下。

 

水有清濁。

 

清則入經化血。

 

濁則為溺為唾。

 

苟因氣化之亂。

 

濁者入之，則不能化血。

 

而為血害也。

 

水性惟能潤下。

 

下流不通。

 

入與血居，必停於脈。

 

隨其所止。

 

止於肌表者。

 

作身腫。

 

止於筋骨者。

 

作肢節腫，此止於血室，故作少腹如敦狀。

 

然血室雖與膀胱異道。

 

膀胱是行水之府。

 

水蓄血室。

 

氣有相感，故膀胱之氣亦不化，而小便微難。

 

水與血皆陰類。

 

雖有留積，不能發熱。

 

故不渴。

 

若渴則為膀胱結熱而非水血矣！若小便自如，而少腹之如敦者，亦不謂之水並。

 

當是他邪血積可知矣！生後者。

 

言曾生育過之婦，則有此患。

 

非指產後而言。

 

若室女則無是疾也。

 

用甘遂取其直達水停之處。

 

大黃蕩滌瘀血。

 

阿膠為血室之向導也。

 

婦人經水不利下。

 

抵當湯主之，亦治男子膀胱滿急。

 

有瘀血者。

 

傷寒陽明証，其人喜忘者，必有瘀血。

 

大便色黑。

 

抵當湯主之。

 

發熱下之不解。

 

六七日不大便者。

 

有瘀血，亦抵當湯主之。

 

傷寒有熱。

 

少腹滿。

 

應小便不利。

 

今反利者，為有血也。

 

宜抵當丸。

 

三者有病証，而後立方。

 

今止雲經水不利。

 

然經水不利。

 

豈盡血蓄不通，而無虛損者哉，此必有蓄血形狀，而出是方也。

 

婦人經水閉不利。

 

臟堅癖不止。

 

中有乾血。

 

下白物。

 

礬石丸主之。

 

子宮血積。

 

不與氣和，故新血不至。

 

遂成乾血堅癖。

 

外連子戶。

 

津液不行。

 

化為白物。

 

是用綠礬消堅癖。

 

破乾血。

 

杏仁利氣開閉。

 

潤臟之燥。

 

蜜以佐之。

 

納子戶而藥氣可直達於子宮矣！設乾血在沖任之海者，必服藥下之。

 

納之不能去也。

 

婦人腹中諸疾痛。

 

當歸芍藥散主之。