【張氏醫通 卷四 諸氣門下 喘（短氣、少氣、逆氣、哮）14...

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【張氏醫通 卷四 諸氣門下 喘（短氣、少氣、逆氣、哮）142】

 

 

經曰：諸病喘滿，皆屬於熱。

 

（寒則息遲氣微。

 

熱則息數氣粗。）

 

咳嗽上氣。

 

厥在胸中。

 

過在手陽明太陰。

 

氣有餘則喘咳。

 

上氣不足則息利少氣。

 

肺氣虛，則鼻塞不利。

 

少氣。

 

實則喘喝。

 

胸盈仰息。

 

秋脈不及，則令人喘。

 

呼吸少氣。

 

勞則喘息汗出。

 

邪入六腑，則身熱不得臥。

 

上為喘呼。

 

夜行則喘出於腎。

 

淫氣病肺。

 

有所墮恐。

 

喘出於肝。

 

淫氣害脾。

 

有所驚恐。

 

喘出於肺。

 

淫氣傷心。

 

渡水跌仆。

 

喘出於腎與骨。

 

肝脈若搏。

 

因血在脅下。

 

令人喘逆。

 

喘咳者。

 

是水氣並陽明也，不得臥。

 

臥則喘者。

 

是水氣之客也。

 

起居如故而息有音者，此肺之絡脈逆也。

 

二陽之病發心脾，其傳為息賁者。

 

死不治。

 

（二陽陽明也。

 

土不能生金，而心火復刑之則肺傷，故息上奔而喘。）

 

乳子中風熱。

 

喘鳴肩息者。

 

脈實大而緩則生。

 

急則死。

 

（乳子。

 

言產後以乳哺子時。

 

非嬰兒也。）

 

戴復庵云：有痰喘。

 

有氣急喘。

 

有胃氣虛喘。

 

有火炎上喘。

 

痰喘者。

 

凡喘便有痰聲。

 

氣急喘者。

 

呼吸急促而無痰聲。

 

胃氣虛喘者。

 

抬肩擷項。

 

喘而不休。

 

火炎上喘者。

 

乍進乍退。

 

得食則減。

 

食已則喘。

 

大概胃中有實火。

 

膈上有稠痰。

 

得食入咽。

 

墜下稠痰。

 

喘即暫止。

 

稍久食已入胃。

 

助其濕火。

 

痰再升上。

 

喘反大作。

 

俗不知此。

 

作胃虛治。

 

治以燥熱之藥者。

 

是以火濟火也。

 

趙養葵曰。

 

喘與短氣分，則短氣是虛。

 

喘是實。

 

然喘多有不足者。

 

短氣間有有餘者。

 

新病亦有本虛者。

 

不可執論也，如實喘者。

 

氣實脈盛。

 

呼吸不利。

 

肺竅壅塞。

 

右寸沉實。

 

宜瀉肺。

 

虛喘者。

 

先覺呼吸氣短。

 

兩脅脹滿。

 

右尺大而虛。

 

宜補腎，此腎虛証。

 

非新病虛者乎。

 

邪喘者。

 

由寒邪伏於肺中。

 

關竅不通。

 

呼吸不利。

 

若寸沉而緊，此外感也，亦有六部俱伏者宜發散，則身熱退而喘定脈出此鬱証。

 

人所難知。

 

非短氣中之有餘者乎。

 

又一等似火非火。

 

似喘非喘者。

 

諸陽氣浮。

 

無所依歸，故上氣而喘也，其人平日若無病。

 

但覺氣喘。

 

非氣喘也。

 

乃氣不歸源也。

 

不知者。

 

以其有火也誤以涼藥清之。

 

以其喘急難禁也又用四磨之類寬之。

 

下咽之後。

 

似覺稍寬。

 

少頃依然。