【馮氏錦囊秘錄雜症痘疹藥性主治合參卷三十七草部上人...

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【馮氏錦囊秘錄雜症痘疹藥性主治合參卷三十七草部上人參】

 

人參

 

得土中清陽之氣，稟春生少陽之令而生。

 

味甘微寒，無毒。

 

氣味均齊，不濃不薄，生多於降。

 

又曰：微溫者，言其功用也：云微寒者，言其所稟也。

 

有采來入沸湯，略沸即取起，焙乾或生，置無風處陰乾。

 

凡帶生而采者，有皮力大；過熟而采者，無皮力馴。

 

臨用切薄片，銀石器中慢火熬汁。

 

如入丸散，隔紙微火焙燥。

 

如欲久藏，和炒米拌勻，同納瓶中封固，則久藏不壞，且得穀氣也。

 

人參味甘，合五行之正；性溫，得四氣之和。

 

受天春升生發之氣，稟地清陽至和之精，狀類人形，上應瑤光；故能回陽氣於垂絕，卻虛邪於俄頃，功魁群草，力等珍丹。

 

入脾、肺二經，諸虛皆調，五臟均補。

 

虛人服之，如陽春一至，萬物發生，猶飢得食。

 

渴之得飲。

 

至如肥白人任多服。

 

蒼黑人宜少投，亦言其概耳。

 

益五臟真元不足，理肺金虛促短氣，瀉心肺脾胃火邪，治勞傷虛火上逆，健脈理中，生津止渴，開心益智，滋補元陽，卻驚悸。

 

除夢邪、腸胃中冷、心腹鼓痛、胸脅逆滿；破堅積，宣壅滯，除健忘，興陽道，益精神，安魂魄。

 

氣壯而胃自開，氣和而食自化，退虛火之聖藥也。

 

功專補中，然有虛寒虛熱之宜忌。

 

今古議論，紛紜不一，總寒熱不拘，而虛實須別。

 

如止虛弱，單服何疑？

倘有寒熱偏症，便兼藥用，寒溫熱涼，配製得法，則寒熱皆所相宜，但貴審虛實之的確耳。

 

氣虛者固不可遺，血虛者亦不可缺，無陽則陰無以生，而血脫者補氣，氣為水母也。

 

誠能挽功垂絕，從無形生出有形。

 

多服宣通，少服壅滯。

 

同苓術則燥濕，同熟地則滋補，同麥冬則清潤，所佐異而功效便殊矣。

 

至若肺脈洪實，火氣方逆，血熱妄行，氣尚未虛，痧症初發，斑點未形，傷寒始作，邪熱方熾，用之殆害，咎在人而不在藥耳。

 

至於醒酒之功，以酒能大傷元氣，故培精力，以勝酒毒也。

 

及久潰癰疽，外科摻藥中用之，久患目疾，眼科淨藥中用之，鹹獲其效，則其內服補虛培元之功，更可見矣。

 

無神之肌肉皮毛受傷，皆假此而保全，何況有神有情之臟腑！

氣血陰陽危困，能不藉此以挽救乎！？

若煉膏投服，功力更優，韓飛霞曰：人參煉膏回元氣於無何有之鄉。

 

一切產後病後，及癰疽出膿後，元氣未復者大獲奇效。

 

主治（痘疹合參）　治痘之聖藥也。

 

戒用於三日之前，補元氣而和中，生津液而止渴，安神健脈，托裡排膿，氣虛痘疹必用，既可補中以杜內陷，復能固表以免外剝，使正勝於邪，驅毒出外，俾毒假漿成毒，從漿化，雖有強邪，勿能為害。

 

蓋無形之元氣，能生發而不窮，則有形之疾病。

 

漸可消弭於無事也。

 

但熱毒盛時禁用；血熱痘初禁用；痰壅症禁用：肺熱咳甚者禁用。

 

必不得已，以苦茶湯浸過用無妨，此權宜之術耳。

 

有同陳皮煎服者，反能盜泄元氣。

 

故補太虛之證，所不宜並服也。

 

古人消導藥中用之，使氣壯而營運自健，助其脾之所能也。

 

發散藥中用之，乃養正而驅邪得力，令邪無可留之地也。

 

引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/45