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【類經附翼‧醫易 卷四 1】

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發表於 2012-8-31 23:18:32 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

類經附翼‧醫易 卷四 1

 

 

故聖人作易,至於消長之際,淑慝之分,則未嘗不致其扶陽抑陰之意,非故惡夫陰也,亦畏其敗壞陽德,而戕伐乎乾坤之生意耳。

以故一陰之生,譬如一賊,履霜堅冰至,貴在謹乎微,此誠醫學之綱領,生命之樞機也。

是以「易之為書」,一言一字,皆藏醫學之指南;一象一爻,鹹寓尊生之心鑑。

故「聖人立象以盡意,設卦以盡情偽,繫辭焉以盡言,變而通之以盡利,鼓之舞之以盡神」,雖不言醫而義盡其中矣。

故天之變化,觀易可見;人之情狀,於象可驗。

病之陰陽,有法可按,麗於形者,不能無偶﹔施於色者,不能無辨。

是以君子將有為也。

察之以理,其應如響。

「神以知來,知以藏往。」參伍以變,錯綜其數。

通其變,極其數。

寂然不動,感而遂通天下之故。

非天下之至精至神,其孰能與於此?

與於此者,大其道以合天地,廓其心以合至真,融其氣以生萬物,和其神以接兆民。

是謂得天地之綱,知陰陽之房,見精神之窟,搜隱秘之藏。

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