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【辨貴陰賤陽】

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發表於 2012-6-22 05:09:53 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

辨貴陰賤陽

 

易曰:立天之道,曰陰與陽,惟此二氣,體無不具,用無不包,是二者不可偏廢,故曰孤陽不生,獨陰不長,是二者未嘗相離。

 

故曰陽根于陰,陰根于陽。舍陽而言陰,非陰也、舍陰而言陽,非陽也。

 

聖人作易,必扶陽抑陰者,何也?

 

曰,道一而已,故曰乾分而為二,而名之曰坤。

 

以兩儀之對待者言,曰陰陽;以一元之渾然者言,惟陽而已。

 

言陽,而陰在其中矣。

 

就人事言,則陽為君子、陰為小人。

 

內君子外小人為泰、內小人外君子為否。

 

由此言之,陽與陰不可分也。

 

苟其分之,則貴陽陰,如聖人之作易。

 

何也,若貴陰賤陽,是背乎聖人作易之旨,而亂天地之正道也。

 

《玉尺》乃以艮巽震兌四卦為陰之旺相而貴之,以乾坤坎離為陽之孤虛而賤之。

 

即以納甲,八干十二支。

 

丙納于艮、辛納於巽。

 

庚納於震而亥卯未從之,丁納於兌而己酉醜從之,十者皆謂之陰而貴。

 

以甲納乾,以乙納坤,以癸納坎而子申辰從之,以壬納離而午寅戌從之,十者皆謂之陽而賤。

 

於是當世之言地理者,不論地之真偽若何,凡見陰龍陰水陰向,則概謂之吉,而見陽龍陽水陽向,則概謂之凶,此乖謬之甚者也。

 

夫,吉凶之理莫著于易,易六十四卦各有其吉,各有其凶,八卦,六十四卦之父母也,豈有四卦純吉、四卦純凶之理。

 

八干十二支亦然,吾謂論地,只論其是地非地,不當論其屬何卦體,屬何干支。

 

若果龍真穴的,水神環抱,坐向得宜,雖陽亦吉也。

 

若龍非真來,穴非真結,砂飛水背,坐向偏斜,雖陰亦凶也。

 

又拘所謂三吉六秀,而以為出於天星,考之天官家言,紫微垣在中國之壬亥方,而太微垣在丙午方,天市垣在寅艮方。

 

且周天二十八宿分佈十二宮,皆能為福,皆為災。

 

地之二十四干支上應列宿,亦猶是也。

 

何以在此為吉,在彼為凶,此與天星之理全乎不合?

 

至謂乾坤老亢、辰戌為魁罡、醜未為暗金煞,然種種悖理。

 

夫乾坤為諸卦之父母,六子皆其所產,何得為凶。

 

老嫩之辨在於龍,龍之出身嫩也,即乾坤亦嫩也;龍之出身老,即巽辛兌丁亦老也。

 

鬥之戴匡為天魁,斗柄所指為天罡,此樞幹四時,斟酌元氣,造化之大柄也。

 

理數家以為天罡所指,眾煞潛形,何吉如之,而反以為凶耶。

 

五行皆天地之經緯,何獨忌四金?

 

庚酉辛,金之最堅剛者也,既不害其為吉,而獨忌四隅之暗金,甚無謂矣。

 

諸如此類,管郭楊賴從無明文,不知妄作,流毒天下,始作俑者其無後乎。

 

我不禁臨文而三歎也。

 

 

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