【仲景濕溫篇】
尤在涇曰:濕病在表者,宜汗;在裡者,宜利小便。
苟非濕熱蘊積成實,未可遽用下法。
楊云:濕證不可妄下。
額汗出,微喘,陽已離而上行;小便利,下利不止,陰復決而下走。
陰陽離決,故死。
一作小便不利者,死,謂陽上浮而陰不下濟也。
亦通。
雄按:張石頑云:自此而推之,雖額汗出,微喘,若大小便不利者,是陰氣未脫,而陽之根猶在也,下雖大小便利,若額上無汗不喘,是陽氣不越,而陰之根猶在也。
則非離決,可以隨其虛實而救之。
至於下利不止,雖無頭汗喘逆,陽氣上脫之候,亦死。
亦有下利不止,小便反閉,而額上汗出者,謂之關。
經云:關格不通,頭無汗者,可活;有汗者,死。
問曰:風濕相搏,一身盡疼痛,法當汗出而解,值天陰雨不止,醫云:此可發汗,汗之病不愈者何也?答曰:發其汗,汗大出者,但風氣去,濕氣在,是故不愈也。
若治風濕者,發其汗,但微微似欲汗出者,風濕俱去也。
汪按:古人即表汗,亦須有節度如此,奈何近人必令其汗,又欲令其多耶?此與《傷寒論》桂枝湯下語,亦可互參。
引自:http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=255979&fromuid=526 |