【辨可發汗病脈證並治法第十六】

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【辨可發汗病脈證並治法第十六】

辨可發汗病脈證並治法第十六

大法，春夏宜發汗。

春夏陽氣在外，邪氣亦在外，故可發汗。

凡發汗，欲令手足俱周，時出以（趙本作「似」）　然，一時間許，亦（趙本醫統本並作「益」）佳。

不可令如水流漓。

（趙本作「離」）若病不解，當重發汗。

汗多（趙本有「者」字）必亡陽，陽虛，不得重發汗也。

汗緩緩出，則表裡之邪悉去；

汗大出，則邪氣不除，但亡陽也。

陽虛為無津液，故不可重發汗。

凡服湯發汗，中病便止，不必盡劑。

（趙本有「也」字）

汗多則亡陽。

凡云可發汗，無湯者，丸散亦可用；

要以汗出為解，然不如湯，隨證良驗。

《聖濟經》曰：湯液主治，本乎腠理壅鬱。

除邪氣者，於湯為宜。

《金匱玉函》曰：水能淨萬物，故用湯也。

夫病脈浮大，問病者言，但便硬爾。

（趙本作「耳」）設利者，為大逆。

硬為實，汗出而解。

何以故？

脈浮當以汗解。

經曰：脈浮大應發汗，醫反下之，為大逆。

便硬難，雖為裡實，亦當先解其外，若行利藥，是為大逆。

結胸雖急，脈浮大，猶不可下，下之即死，況此便難乎。

經曰：本發汗而復下之，此為逆；

若先發汗，治不為逆。

下利後，身疼痛，清便自調者，急當救表，宜桂枝湯發汗。

《外台》云：裡和表病，汗之則愈。

引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A ... F%92%E8%AB%96/index

 

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