【人文●保儀尊王】

楊籍富

【人文●保儀尊王】

 

保儀尊王即唐代張巡，民間常把保儀尊王與保儀大夫兩者混淆，其實二神係指張巡、許遠，並非同一尊神，而許遠即保儀大夫。

 

在台灣保儀尊王與保儀大夫又有許多其他稱號，如：尪王、尪公、尪元帥、汪公或紅公、翁公、武安尊王、尊王公、大使公、大使爺等不同稱謂，一般民間祭祀上多將兩者一同供奉，所以祭拜他們的廟常通稱為雙忠廟。

 

張巡，鄧州南陽人，生於唐中宗景龍3年，通曉群書，開元年間中進士，出任清河縣令，治績斐然。

 

許遠，杭州鹽官人，亦為景龍3年生，為人厚實，文武兼備。

 

兩人在安史之亂時死守睢陽城，最後睢陽城陷，張巡和許遠被敵將所抓，因忠於唐不願歸降而被殺害。

 

安史之亂平定後，唐肅宗下詔於睢陽立雙廟祭祀以紀念兩人忠義精神，這也是雙忠崇拜之始。

 

台灣供奉保儀大夫的廟宇中最為人所知的為台北景美的集應廟，景美集應廟創建於清同治六年（西元1867年）。

 

約400年前，福建安溪人移民來台北開墾，因大部分都是茶農，所以選擇文山這個潮溼的山丘地種茶，同時帶來他們的鄉土保護神：保儀尊王、保儀大夫、清水祖師等神明。

 

那時安溪人主要是高、張、林三大姓，隨著時間進展，人口逐漸增加，開墾土地從景美一直拓展到木柵、深坑、石碇鄉(註1)，供奉安溪鄉土神明的人也越來越多，因此就將集應廟拓展成三座，分別是現在景美市場內的高氏集應廟、武功國小附近的林氏集應廟及木柵國中對面的張氏集應廟。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=6238