【人文●布農族精靈（Hanido）信仰】

楊籍富

【人文●布農族精靈（Hanido）信仰】

 

有些研究布農族的學者認為布農族的傳統宗教是所謂的自然宗教，具有巫術的特徵。

 

布農族的超自然力量，可分為二部分，第一、Hanitu(精靈)，指超自然的權威。

 

即人體內有二種Hanitu，右側是善靈的Hanitu；

 

左側是惡靈的Hanitu，以那一邊的Hanitu為優勢來決定之。

 

Hanitu一旦離開人體，人間的肉體即走向死亡，所以，人一死亡即化為靈魂。

 

第二、Diakanin(天)，係指天。

 

這二種超自然的力量，都可以巫術來加以說服。

 

布農族人認為人死後成鬼，他們有「鬼魂不滅」論，他們將宇宙分為三界，但人死後，靈魂既不上天界，也不到陰界，卻仍留塵界。

 

布農族人的靈魂觀有生靈(Mihumis-tu-isang)和死靈(Matað-tu-isang)。

 

人在生存時，由肉體與靈魂(Isang)所成，靈魂存在於身體之每一部分，一旦患病，靈魂即離散，至完全脫出乃死。

 

人死後形靈離去，肉體化為土，然靈魂則永遠不滅，而存於宇宙間，是為死靈。

 

按布農族人的鬼有三種:一是「卡拉西里斯」(Kalasilis)鬼。

 

以「人」的形象出現;二是「班班呆納兒」(Banban-laiŋal)鬼。

 

以「人」的形象出現，但是耳朵非常巨大，頭上且有角。

 

『卡拉西里斯』鬼和「班班呆納兒」鬼常常對人類惡作劇，會趁夜晚或大人不在的時候。

 

誘騙小孩子，把小孩子拐走，再把小孩子的頭顱剖開吃腦。

 

其三是人鬼，人鬼有善惡之分，惡鬼(惡死者)四處遊蕩，常作祟人間。

 

布農族人認為，靈魂無影無蹤，飄忽不定，其有超自然人間的神秘力量，對人類有禍福、安危和吉凶等作用。

 

人類只能通過祭祀巫術的手段祈神禳解，逢凶化吉，靈魂會引導人到懸崖遊蕩，這時唯有乞助於巫術禳解，才能使自己的靈魂復歸。

 

台灣原住民各族均認為有主宰人生吉凶禍福之神，其本質為「靈』，故祭祀、祈禱之風乃隨之而生。

 

布農族靈魂崇拜稱為(Liska-hanitu)。

 

布農族人對神(Godes)、鬼(Spirits)、魂(Souls)往往混淆不清，一概稱為「哈尼多」(Hanitu)。

 

「哈尼度」有時是實質的生物，有時又是無形的東西，有時行善，有時為惡。

 

善靈、善神是祭祀禱告賜福的對象;惡靈、惡神乃禳祓壓勝之對象。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=11123