【醫學百科●真氣】
拼音
zhēnqì
英文參考
vitalQI;genuineQI
概述
①真氣指真元之氣,參“真”。
《素問·上古天真論》:“恬惔虛無,真氣從之。”
②真氣指經脈之氣。
《素問·離合真邪論》:“真氣者,經氣也。”
又:“候邪不審,大氣已過,瀉之則真氣脫,脫則不復。”
③真氣指正氣,與“邪氣”相對而言。
《靈樞·邪客》:“如是者,邪氣得去,真氣堅固,是謂因天之序。”
④真氣指腎氣。
《素問·評熱病論》:“真氣上逆,故口苦舌干,臥不得正偃,正偃則咳出清水也。”
真氣的實質
真氣就是經氣,真氣是極度微小的物質,是不能被看得見或摸得到的,這就是《素問·離合真邪論》所言的“真氣者,經氣也。
經氣太虛,故曰其來不可逢”。
人身真氣無處不在。
《靈樞·邪客》認為,兩肘、兩腋、兩髀、兩腘合稱八虛,都是真氣所過之處。
《靈樞·周痹》“真氣不能周,故名曰周痹”,由此可知,真氣本來就是分布全身的,不僅僅是在“八虛”之處。
根據以上《黃帝內經》的論述,我們可以認為,真氣就是客觀存在的基本生命信息,就是不同的信息通路(經絡)中存在的共同信息,由于能量代謝是信息產生和傳播的基礎,所以李少波教授認為真氣的實質就是生命能量,它在不同的信息通路(經絡)中有規律地運動變化。
真氣異常
真氣的作用是防御外邪,故《素問·瘧論篇》“真氣得安,邪氣乃亡”。
真氣異常就會導致疾病。
《素問·離合真邪論》“瀉之則真氣脫,脫則不復,邪氣復至,而病益蓄”。
表明真氣虛脫則邪氣重,疾病加重。
《素問·離合真邪論》“真氣已失,邪獨內著,絕人長命”。
說明如果真氣消失則死亡。
《素問·評熱病論篇》“真氣上逆,故口苦舌干,臥不得正偃,正偃則咳出清水也”,表明真氣上逆臨床可見口苦、舌干、不能仰臥、咳清水。
《靈樞·根結》認為“痿疾”是“真氣稽留,邪氣居之”所致。
真氣養護
《素問·離合真邪論》說“疾出以去盛血,而復其真氣”,告訴我們祛瘀可以恢復真氣;
《靈樞·邪客》說“邪氣得去,真氣堅固”,“輔針導氣,邪得淫泆(泆本義通“溢”),真氣得居”。
不但告訴我們驅邪可以扶正,而且告訴我們可用針刺方法驅邪以保持真氣的正常。
更為重要的是《素問·上古天真論篇》強調“恬淡虛無,真氣從之”,告訴我們只有清心寡欲,真氣才能正常運行。
李少波教授的真氣運行法就是根據這一原理創立的防病治病方法。
引用:http://big5.wiki8.com/zhenqi_5680/ |