【第七十七章學後感】

精靈

【第七十七章學後感】

 

預習中的理解：

天之道，其猶張弓與！

時間的方法，那好像拉開發射箭同！

高者抑之，下者舉之；

物體豎立時上的長度者壓制此，位居低處者往上托此。

有餘者損之，不足者補之。

事實狀況的正面存在有所剩者減少此，非充滿者添足此。

天之道，損有餘而補不足；

時間的方法，減少事實與狀況的正面存在有所剩者並且添足未充滿。

人之道，則不然，損不足以奉有餘。

人的方法，卻非如此，減少未充滿當做遵守事實與狀況的正面存在有所剩。

孰能有餘以奉天下？

誰可以事實與狀況的正面存在有所剩當做遵守時間裡面？

唯有道者。

只有事實與狀況的正面存在方法的人。

是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

正確用品德崇高通達事理的人發展並且未依賴，事業達到並且未置身，那未想要顯現勝過。

大約記錄老師解惑課中的直譯文如下：

天之道，其猶張弓與！
 

時間的方法，他如同拉開發射箭同！
 

高者抑之，下者舉之；
 

物體豎立時上的長度者壓制此，位居低處者往上托此；

有餘者損之，不足者補之。

事實狀況的正面存在多出來者減少此，非完全者添足所缺少的此。
 

天之道，損有餘而補不足；
 

時間的方法，減少事實狀況的正面存在多出來並且添足所缺少的非完全；

人之道，則不然，損不足以奉有餘。

人的方法，就非如此，減少非完全的用遵守事實狀況的正面存在多出來。
 

孰能有餘以奉天下？
 

誰可以事實狀況的正面存在多出來用遵守時間裡面呢？
 

唯有道者。
 

只有事實狀況的正面存在方法的人。
 

是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
 

對用品德崇高通達事理的人做並且非依賴與依靠，成效達到並且非置身，他非想得到滿足的意念漸漸顯現有才幹德識的人。

時間的使用方法，就像拉弓射箭般射出一箭定一個點，空間的呈現，道理相同，某個時間點就只能呈現某個時間點的空間。

在運用使用時間時候，會用到空間之內的凸物和凹物，來識別時間在它們裡面形成的炁息，測量就是識別的手段，對於高的凸物，測量手法，要用壓抑之法，壓下鎖定在肚臍高度來識別，而低凹之物，測量的時候，要用抬舉之法，將它們鎖定在肚臍高度來識別。

時間本身有一個加減規律——多出就減，短少就補，就像農曆計算出現閏月一樣。

時間的規律減少多出來的補足缺少的。

而人的做人做事思想行為方法，卻不是這樣，要減少不完全充足條件的事情和機會，才能把握好多出來的機會可否適當運用不犯錯誤。

什麽人能真正懂得把握運用一切機會並遵守時間的方法而用呢？

只有懂得時間學術的人。

真正懂得學術的專業者，會運用學術但不會依靠學術來成就，運用學術達到效果但不置身于這個成功的追求與結果，不會用想得到名利的慾望來施展能力與才幹。