【中華百科全書●傳記●董仲舒】

楊籍富

【中華百科全書●傳記●董仲舒】

 

董仲舒（約自漢文帝時至漢武帝太始年間），廣川（河北棗強有廣川鎮，即漢廣川故城）人。

 

少治春秋，景帝時為博士。

 

下帷講誦，門生以次相授業，末弟子有未見其面者。

 

仲舒專力於學，三年不窺園圃，進退容止，非禮不行，學者皆師尊之。

 

武帝即位，舉賢良文學之士數百人，仲舒對策見重於朝，被舉用。

 

初仕帝兄易王為江都相，易王好勇而驕，仲舒以禮匡之，王敬重焉。

 

茲就其學術成就暨影響於政治者，略述數端：其一地位崇高。

 

漢書五行志調：「昔殷道弛，文王演周易；

 

周道敝，孔子作春秋；

 

法乾坤之陰陽，效洪範之咎徵，天人之道，粲然著矣。

 

漢興，承秦滅學之後，景、武之世，董仲舒治公羊春秋，始推陰陽，為儒者宗。」

 

將董仲舒與文王、孔子並列。

 

其二以天人合一為中心，推演之事理甚多，董氏言：「莫精於氣，莫富於地，莫神於天，天地之精所以生物者，莫貴於人。」

 

人與天相類，天道變化有序，人類群居亦有序，若人有不循序者，可以「王教」。

 

王教者以人類天性為基礎，而使其日進於善之教育作用也。

 

其三根據天人合一說，謂聖人法天以施政教。

 

一則說王者施政方法之變化，均與天道變化相適應；

 

二則說設官分職，概以天道變化之數為準。

 

仲舒在學術上有很高之成就；

 

且建議罷黜百家，表彰六藝，亦當時之壯舉。

 

因而為仇家所嫉，險遭不測！

 

赦免後，遂不再言災異，後復起作膠西王相。

 

不久，又辭官家居，朝廷有大議，乃遣使就其家問之。

 

其後，年老壽終於家。

 

著述有疏奏一百二十三篇；

 

說春秋得失；

 

聞舉、玉杯、蕃露、清明、竹林之屬數十篇，十餘萬言，今存文集一卷，春秋繁（一作蕃）露十七卷。

 

〈見圖一〉（張效乾）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8805