【中華百科全書●史學●十通】

楊籍富

【中華百科全書●史學●十通】

 

自唐杜佑著通典，宋鄭樵著通志，元馬端臨著文獻通考，合稱三通，皆為中國政書。

 

至乾隆時設館重事續修，上接三通，下訖明末者為「續三通」，述清事者則為「清三通」至是我國制度史籍而有「九通」之名，及清末劉錦藻撰清朝文獻通考，總此十書，我國四千數百年之典章制度，燦然具備，合稱十通。

 

一、通典唐杜佑撰，二百卷。

 

佑字君卿（西元七三八～八一二年），唐京兆萬年人，嘗攝冢宰，封岐國公。

 

元和七年卒，謚安簡。

 

先是，劉秩採經史百家之言，侔周禮六官所職，撰政其三十五卷，杜佑得其書，以為條目未盡，因廣其所闕，參以開元禮，撰成通典，分為八門：食貨、選舉、職官、禮、樂、兵刑、州郡、邊防。

 

實采群言，徵諸人事，編第之旨，存深意焉。

 

此書資料采自群經諸史每事以類相從，舉其始終，歷代延革廢置及當時群士議論得失，靡不條載，上溯黃農，下迄唐代天寶之末，肅、代以後，間有因革，亦附載其中。

 

佑於代宗大歷中，實纂斯典，至德宗貞元十七年（八○一）奏上之，為一代鉅製。

 

二、通志南宋鄭樵撰，二百卷。

 

樵字漁仲（一一○四～一一六二），南宋興化蒲田人。

 

好著書，不為科舉，居夾漈山。

 

所著通志，為通史之前導，計帝紀起三皇，迄隋恭帝，又易表為譜，易志為略，加以紀傳、載記、世家、凡六體。

 

然其價值最高者，唯在二十略，即禮、職官、選舉、刑法、食貨、氏族、六書、七音、天文、地理、都邑、謚、輿服、樂、藝文、校讎、圖譜、金石、災祥、昆蟲草木，頗有所創見。

 

三、文獻通考元馬端臨撰，三百四十八卷。

 

端臨字貴與，江西樂平人生南宋之末，宋亡，隱居不住，以二十餘年之力，成文獻通考，意在補杜佑通典之闕。

 

此書凡二十四門，即田賦、錢幣、戶口、職役、征榷、市糴、土貢，國用、選舉、學校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、與地、四裔、經籍、帝系、封建、象緯及物異，自經籍以下為從天寶至宋嘉定之末增闢，通典所無。

 

四、續通典清乾隆三十二年（一七六七）敕撰，一百四十四卷，起唐肅宗至德元年（七五六）止明崇禎（一六四三）。

 

五、續通志同前，五百二十七卷，紀傳起唐，諸略起五代、宋，而皆迄於明末。

 

六、續通考乾隆十二年（一七四七）敕撰，二百五十二卷，採輯宋、遼、金、元、明典章而成。

 

七、皇朝通典乾隆三十二年敕撰，一百卷，上起清初至乾隆，皆當代典制。

 

八、皇朝通志同前，又稱清通志，二百卷僅有二十略，而無紀傳及譜。

 

九、皇朝通考乾隆十二年敕撰，二百六十六卷。

 

十、皇朝續文獻通考清末劉錦藻撰，四百卷，書至宣統三年（一九一一）清亡之日為止。

 

以上十通，合而觀之，我國數千年之文物制度，典章禮儀，成一有系統之典籍，誠屬可貴。

 

（甲凱）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2422